中国大陆以社会学理论、方法进行的有关妇女议题的研究与教学基本可分为两大类型：一是在传统的社会学框架中的运作；一是站在女性主义的立场，以社会性别的角度运作。本文所谓的“女性社会学”包括了这两大类运作。笔者认为可以从课程设置、教材与教学大纲、开设课程学校的分布这三方面考察中国大陆女性社会学发展的现状。目前，女性社会学课程建设存在问题就是如何进一步推广和深入，笔者...

本世纪60年代末、70年代初，西方女性主义作为一种文化思潮渗入各学科领域，在学术界掀起了一场“性别革命”。这场革命的主体是学院派女性主义（academic feminism），其主旨在于揭示西方传统学术中的性别偏见和男性中心的（androcentric）假设，将被忽略和排斥的女性经验有形化、合理化，使女性成为研究的主题和知识获取中的主体，并以性别化（gend...

本研究对2011～2015年的女性社会学相关著作、论文与研究项目进行如下检索：在CNKI的期刊索引下，以“女性+社会学”“性别+社会学”“妇女+社会学”为关键词进行检索；以“女性+社会学”、“妇女+社会学”、“性别+社会学”为关键词在国家图书馆馆藏中进行搜索；在2011～2015年国家社科基金立项项目中搜索相关主题；对本领域代表性专家学者的相关研究成果和相关...

本报告首先对中国社会学教学科研机构和教学科研人员队伍的发展情况做了较为全面的阐述，然后从社会学理论和方法论、社会结构变迁与社会分层、农村基层社会建设、社会组织与社会政策以及和谐社会等五个方面，对2005～2006年的前沿研究进展进行了较为系统的总结，并对中国社会学的未来发展提出了一些方向性的建议。

历史社会学第三波的发展不仅包括方法论与时间性转向，也内含研究议题的变革。本文从其中一个重要议题——知识研究出发，来讨论这些议题如何体现历史社会学的最新理论内核，并为各自的进一步发展带来了新的动力与可能性。本文重点阐释了知识-权力装置的建构、多元行动者及其场域、知识生产时刻这三个知识研究的可能面向，并回顾了诸多西方学界近期作品来加以阐发。<

后现代社会学至今仍是一个非常难以界说清楚的领域。首先，后现代主义不仅渊源众多而又支脉繁杂。简论之，后现代的概念最早发端于文学艺术领域，后来在一些哲学思想的影响下逐渐形成一种后现代主义思潮，其中尼采（F.Nietzsche）、海德格尔（M.Heidegger）哲学以及后结构主义哲学起了最直接的促进作用。后现代主义崛起于20世纪70年代，并在80年代达到其顶峰，...

文化和意义是否可以成为一种历史社会学的解释？它们在历史社会学中具有什么样的角色和位置？尽管社会学家们对“文化”的含义有不同的理解，但总体而言文化都与意义和意义实践相关；文化与意义因此也就密不可分。在对文化和历史社会学两个案例的分析基础上，本文区分了“文化作为变量”和“文化作为构成”这两种历史社会学运用文化解释的方式；两种方式各有其合法性，但“文化作为构成”常...