本文主要叙述了从“过日子”的角度研究农民生活伦理的缘起、意义、方法与进路。农民生活伦理研究受到农村调研实践的启发，有利于将民间俗语概念化、理解“小农的生活伦理”、从日常生活的角度表述农民。该研究从“过日子”和“生活伦理”两个概念入手，将农民作为主体，分析其访谈及话语。

本文主要阐释了如何从“过日子”的角度理解农民的生活伦理，并指出研究者不仅需要关注当代社会转型中农民生活的变迁，还需要关注其背后稳定的价值观念和规则体系。

本文主要从“过日子”的角度探讨了农民的生活伦理。首先本文阐释了“过日子”的核心内涵，然后本文将中国农民的生活哲学概括为家庭主义，并探究了农民在当前生活中的个人本位与家庭本位，最后本文探究了农民的家庭与宗教之间的关系。

本书从“过日子”角度研究农民的生活伦理，“过日子”的内涵是以家庭为中心的生产生活方式。本书分别从家庭生活、社会交往、人神关系、人生意义、家庭经济五个方面阐释了农民生活伦理的家庭主义。

本文认为，农民理解的生活富裕，既包括个体和家庭在物质生活上的富足，也包括基本公共服务带来的安全感和幸福感。从家庭生计来看，当前农民生活水平已有明显提升，家庭物质资产和设备条件获得改善，但农民家庭生计仍具有脆弱性；从基本公共服务来看，农村基本公共服务供给现状难以满足农民需求。因此，本文提出，一要筑牢乡村产业发展基础，促进农民收入来源多元化；二要将农民作为就业政...

本文基于农民视角，从医疗、教育和养老“三大压力”的现实表征出发，分析其成因，并通过农民的话语对“三大压力”的当下意涵进行再理解，以期为解决农民最关注、最紧迫的问题，为增强农民获得感、幸福感、安全感，提供可能的方向和建议。

村民的生活状况是村民的社会、经济状况的综合反映。目前，冶家村正处于转型期，村民的衣食住行都发生了巨大变化。随着村民贫富差距的出现、扩大，村民的居住条件、生活设施、生活用品、饮食状况都产生了巨大的差距。

本文从住房、饮食、交通运输、文化体育等方面对杰德秀村民的生活状况进行呈现，其中又以住房状况为主体进行阐述。作者调研期间正值杰德秀居委会安居工程建设期间，村民对此普遍持满意态度。