本书结合人类学、经济学、历史学、社会学等多学科的研究方法，对经济民族学进行了系统的诠释。全书分导论、上篇、下篇共16章内容，既有理论架构的概述，也有实际案例的分析，由表及里，有理有据。作者以富于启迪性和讨论性的问题提出，在公共话语空间的质疑或责难中，激发人们的选择潜能、打通人们多样性选择的路径、拓展人们的选择空间，对经济民族学的研究有一定学术意义。

关于中国人类学民族学学术创新的若干问题创新是学术研究的主要目的和评判学术成果的标准一项研究成果如果没有新观点或新理论新分析新材料那就不能说是真正的学术研究成果本文就我国人类学民族学学术创新问题谈谈自己的看法按照一般的说法人文社会科学创新包括理论创新方法创新学科体系创新科研和管理制度创新等本文所说的学术创新主要是指理论创新观点创新方法创新不包括学科体系创新科研...

2016年中国民族学学会高层论坛由中国民族学学会、宁夏大学、宁夏社会科学界联合会联合主办，由宁夏大学政法学院、阿拉伯学院承办。中国学界一直提倡在马克思主义基础上，特别是在世界观和方法论上，以历史唯物主义、辩证唯物主义为指导，结合中国本土特色，建设社会科学各学科。尽管中国的民族学、人类学已经形成了自己的一些特点，但仍然是以西方学界的理论方法为主要依托的学科，一...

对民族学学科史的“重新证实”，几乎见诸所有解读民族学是什么的论著、论文、文章之中，而且不可避免地与人类学相交集。既然这种“重新证实”已经成为“行规”，故本文在以民族学的学科设置为主题的讨论中，也不可避免地会追溯学科史的一些背景。中国学界对民族学的学科解读，首推90年前蔡元培先生的《说民族学》一文。而随后出现、延续至今的“重新证实”，虽然不断丰富和完善着民族学...

在相对主义的文化语境中，“民族”概念呈现不确定性的内涵。当人类历史进入后民族国家的阶段，民族的实体与虚体的二元对立就被打破了，人们必须对描述文化、社会、国家的知识体系重新进行调整，回应历史带给我们的现实问题。在20世纪我国民族学、人类学的研究系谱里，建立民族国家的政治过程使得民族获得了确定性的内涵。然而，20世纪后半叶族群理论的兴起又在不断挑战、解构这一“确...

全球化时代民族问题出现许多新现象，我国在现代化进程中民族地区和少数民族的同步发展问题（比如中央提出与全国一道全面建成小康社会）更加突出。时代对民族学提出的任务依然重大，但我们的学科应对明显不力。面对哲学社会科学各学科迅速发展的新局面，特别是与迅猛发展的经济学、法学、国际问题研究等现实学科相比，民族学领域曾经的辉煌逐渐暗淡；与文史哲等传统基础学科相比，民族学的...

从“坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学”“坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位”“加快构建中国特色哲学社会科学”“加强和改善党对哲学社会科学工作的领导”等四个方面，深刻回答了事关我国哲学社会科学长远发展的一系列根本性问题，是指导哲学社会科学工作的纲领性文献。在这个背景下讨论中国民族学的发展问题，具有十分重要的意义。

本文内容包括经济民族学的理论前提、理论源流、问题指向。