20世纪90年代以来，全球经济一体化进程的不断加快以及我国城市化建设的迅速推进，使得众多城市周边的一些郊区农村，逐渐湮没在现代化建设的浪潮之中。一些世代以务农为生的当地农民，也开始融入“现代社会”之中，并“快乐”地“享受”着城市化所带来的“幸福生活”。而与之形成鲜明对照的则是，在农业生产的产出效益持续下降的现实境况之下，广大农村地区开始面临青壮年劳动力大量流...

20世纪50年代以后，尤其是80年代以来，随着我国现代化建设步伐的不断加快，以现代农业生产技术、信息技术和医疗卫生技术为代表的现代科学技术，在扬美古镇得到推广和普及，并逐渐渗透到扬美人日常的生产、生活之中。扬美——这座千年古镇，自此开启了突飞猛进的现代化进程。

本篇主要从以下几个方面分析：突出古镇特质，明确工作思路；深度挖掘文化，发展创意产业；推进规划建设，打造重庆客厅；最后分析了园区经营现状。

我国是世界上古城数量最多、历史最为悠久、分布地域最广、地方性最为鲜明、民族艺术最为丰富、自然环境最有美感、民风民俗最有风趣、人文因素最为生动的国家之一。中国古城文化在古代、近代世界城市发展史上颇具影响。上世纪中叶以来，绝大多数古城的特色却已丧失殆尽，即很大程度上建筑的风貌失去特色，并影响到人们的文化生活质量——这是一个值得深刻检讨的问题。我国历史文化名城（简...

虽然不少扬美人认为扬美古镇的“风水”比较好，是一个十分容易“聚财”的地方，但以其现实的自然资源来看，扬美古镇大体上属于人多地少的乡间小镇，只是由于紧靠左江，水路交通较为便利，加之扬美人“脑筋灵活”和“勤耕苦种”，才有了扬美古镇商业上的繁荣。而扬美古镇的经济发展状况，据认为“一直都很好”。

笔者对三个处于旅游开发不同阶段的旅游古镇的传统民俗变迁情况进行实地调查，总结了旅游引起传统民俗干预性变迁的情况，梳理了旅游开发与民俗传承的矛盾统一，探讨了旅游引发民俗干预性变迁的内在机理，重点分析了古镇旅游开发中的概念误解与旅游规划问题，并根据三个古镇的调查实际提出了相应的对策建议。

扬美古镇的大多数居民是操平话的汉族人。尽管人口并不是很多，但扬美古镇的姓氏甚众，各姓人氏的组成和来源也较为多样。或许是受到中原文化影响的缘故，长期以来，扬美人崇文尚武，其历代先祖们也留下了一些足以令扬美人引以为豪的功名，因此一些扬美人时常以“名门之后”自居。

“一江碧波潋滟，百里海岸迷人。”2021年以来，启东市按照“共抓大保护、不搞大开发”的理念，精心打造178公里最美江海岸线，着力打造“智造崛起、高端引领”产业带，推进蓝色海湾和文旅休闲度假项目建设，建设令人向往的沿江沿海生态风光带、滨海风貌城镇带、高质量发展经济带，实现“生态绿”与“江海蓝”交相辉映，“产业强”与“环境美”相得益彰。