本报告基于中国社会科学院世界宗教研究所“河南开封南阳宗教生态格局比较研究”课题组在河南南阳地区的调查。调研发现，当地宗教政策不当是导致宗教生态失衡的主要原因；宗教政策一刀切的后果是：各宗教由于自身的制度特点，或者被打击而很难恢复(这在南阳地区体现为佛教、道教和民间信仰)，或者经过一次又一次的打击而愈发兴盛(在南阳地区表现为基督教)。报告指出，当前影响南阳宗教...

本文从两个方面对冶家村的宗教和宗教组织进行了详细介绍。第一部分主要介绍了冶家村的宗教情况，包括信教情况、宗教场所、宗教教育、宗教管理等；第二部分重点阐述了冶家村的宗教组织，包括世界宣明会简介、宣明会在冶家村及村民对宣明会的评价。

宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...

清王朝奉行“以教驭边”的政策，通过黄教实现对蒙藏藩部的有效统治。本文以中国边疆农牧交界地带藏传佛寺群为研究对象，提出“宗教边控带”这一边政概念，重点考察清王朝“宗教边控带”的构建途径及其政教作用，并对清代边疆地区政教双轨制的统治模式进行思考。

促进民族团结的因素很多，如政治制度、经济互动、社会交往、文化生态以及思想观念等，这些因素从整体上可以分为物质性和精神性两大类型。宗教无疑是促进民族内部团结的重要力量，而且可以从物质和精神两个方面共同发挥作用，可以产生正反两种功能的结果。在信仰不同宗教的民族之间，宗教在特定情境中有可能成为巨大的分裂因素，历史上的“十字军东征”即是明显例证。近一百年来，尤其是第...

提到西藏的基督宗教，人们不禁要问：西藏是藏传佛教的天下，哪里有基督宗教？稍有点宗教史知识的人会回答你：西藏有基督宗教传入的历史，不但有，而且其传入的年代，可以追溯到17世纪上半叶。通过这篇调研报告，课题组还将告诉你：西藏的基督宗教不但有悠久的历史，而且还有着特定的信仰群体、雄伟的教堂以及耐人寻味、发人深思的未来。

生态参与是指当事人及利益相关者在生态保护和生态建设中的主动介入的态度和自觉的行动。藏传佛教是四川藏区农牧民信仰的主要宗教形式，宗教人士生态参与对于该地区生态参与的形成、生态建设成效具有至关重要的作用。本文将藏传佛教宗教人士放入当代社会历史进程与四川藏区农牧民现实生活中予以观照，对宗教人士生态参与内在原因、生态参与形式及对该区域生态建设成效的影响进行调研和探讨...

开封位于河南省东部，古称东京、汴梁、汴京，简称汴，全市总面积6266平方公里，下辖尉氏县、兰考县、杞县、通许县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、开封新区（金明区）五区。全市共有91个乡镇（场），25个街道办事处，105个社区居民委员会，33个居民委员会，2390个行政村。截至2011年底，全市总人口543万，其中市区人口86万，五县人口45...