在左宗棠收复新疆时，清政府于各地设立蚕桑局，兴办蚕桑。光绪六年（1880年），司事黄宪仪携带浙江之桑秧、蚕种入吐，吐鲁番同知于葡萄沟设立蚕桑分局，开局教民蚕桑。随着吐鲁番蚕事的发展，蚕长、蚕桑地保应运而生，丝行、机行亦次第设立。之后，蚕桑分局、丝行由官办转为官督商办，茧价亦经历了由官方定价到市场定价，再到官方定价等变化。然而，蚕事改归商办之后开始逐渐荒废。光...

学术界一般认为随着晚清新疆建省，吐鲁番原有领队大臣与札萨克旗被取消，以吐鲁番郡王为核心的札萨克旗体系也不复存在，但根据新近影印出版的档案资料研究，原属吐鲁番领队大臣管辖下的西部基层组织（苏目、阃都、佰什户）仍存在了十几年。本文利用相关档案材料着重就当地基层组织“苏目”的建制、裁撤及其社会角色等情况进行了详细的探讨，弥补了该问题以往的研究不足。

古代中国风伯、雨师信仰起源很早，早在先秦文献中就已经有对该信仰的记载。以小农经济为主的古代中原社会的民众为了祈求风调雨顺，一直对该自然神保持着虔诚的信仰。敦煌、吐鲁番地区与古代中原地区相似的自然环境以及文化背景，使得该信仰有在两地根植发展的土壤。而这一信仰何时由中原传入敦煌吐鲁番地区，由于文献记载的缺乏，本文还不能准确厘清。但通过对风伯、雨师祭祀方位的分析，...

文章利用新近影印出版的档案材料，详细探讨了被以往学者忽视的晚清吐鲁番社会中的保甲建设情况，指出其四个建设时期所面临的各自原因与当时新疆乃至全国的形势密切相关。至清末，伴随着巡警制度的建设与运行，原有的保甲制度逐渐被取代。

吐鲁番、敦煌出土的回鹘文契约文书是研究回鹘历史、社会、经济、法律的重要史料。随着国内外专家和学者对回鹘文契约文书的整理与研究，发表、出版的著述亦越来越多，文章以吐鲁番、敦煌出土的回鹘文契约文书研究为主，从国外、国内学者的相关研究成果入手做一系统的爬梳与论述，希望能为学界深入研究回鹘历史文化、政治社会、法律、经济提供便利。

吐鲁番阿斯塔那225号墓中所出沙州豆卢军军府文书所记载的吐谷浑可汗归唐事件时间当在大足元年（701）二月或之前不久，与《资治通鉴》记载的武周圣历二年（699）七月丙辰吐谷浑归朝之事应该不是同一事件，可汗为吐蕃统治下的青海吐谷浑王国可汗（va zha rje），但是可汗此次投唐最终并未成功。文书出现的吐谷浑可汗驻地墨离川应该是在今甘肃省阿克塞哈萨克族自治县苏干...

本文从社会主义市场经济体系对农业技术市场建立与发育的要求的角度对新疆吐鲁番地区科技特派员试点工作中的创新点进行了分析，并从政策环境、社会环境和市场环境等方面，对科技特派员制度的可持续发展进行了讨论。

本文利用新近影印出版的第一手档案资料，着重就清末新疆学堂教育的“乡土志”教材的编纂、考试、放假与转学四个问题做了初步的探讨，并发现了一份与现行“吐鲁番乡土志”整理本内容不同的档案版本。