20世纪以来，文学领域中，抒情文学与戏剧文学逐渐衰落，叙事文学一枝独秀。随着叙事文学的繁荣，叙事理论也得到了超常规的发展。但迄今为止，叙事学基本上还是一门外来的学问。中国古代叙事思想十分丰富。借鉴西方叙事学理论研究中国古代叙事思想，挖掘叙事学的本土资源，不仅有利于加强对我国古代文化与古代文艺思想的理解，弘扬古代文化，也有助于把握中国古代叙事的经验与教训，促进...

本文主要从三个方面介绍了叙事学视野下的《每周质量报告》。首先，介绍了叙事模式。其次，分析了叙事的工具性。最后，介绍了叙事的累计效果性。

本文主要从三个方面介绍了以《焦点访谈》为例分析舆论监督节目的合法性与合理性诉求的变化。首先，介绍了社会分化与《焦点访谈》的合法性、合理性诉求。其次，分析了再现实践中的合法性与合理性叙事规范。最后，分析了是总体化叙事还是公共领域建构。

当新闻媒介的腐败、低俗现象越来越突出， 人们关于“谁来监督监督者” 的问题也越来越尖锐。于是， 媒介批评作为一种特殊的舆论监督形式受到了业界和学界的广泛关注， 日渐成为研究的焦点。然而， 人们在呼吁媒介批评的同时， 却很少深入分析媒介批评的实质: 这种特殊的舆论监督， 除了监督对象特殊以外， 媒介批评本身有何独特性质?本文在解读美国新闻媒介批评的基础之上， ...

在社会与历史脉络之中，历史教科书讨论的“中国”概念，可以有不同演绎。为了探究“中国”的不同演绎的原因，本文比较不同教科书中关于“早期中国”的不同论述。早期中国，可被定义为从中国文明开始至公元后220年的时代。早期中国是中国文明和国家的开端，非常重要。然而，历史教科书对此期间的“中国”相关概念的论述有相当多的变化，有三个原因可解释这些变化：第一，历史记录不完整...

农业社会历来重视对自然灾害的认识和应对。在长期的历史发展过程中，人们形成了一套认识、处理灾难的方式，包括信仰、象征和仪式，等等。四川省汶川县巴夺羌寨群众的遇旱求雨仪式，就是一例农业社会典型的生产祭祀活动。多年来，寨子里的人不但没有怀疑过仪式的“灵验”，而且还努力为此寻找“科学”的依据。随着社会的变迁，生活能力的增强，“知识”发生了改变，为符合时代，如今人们并...

本文以农村“五保”老人为研究对象。首先，本文马鞍镇敬老院进行实地调研，了解了次第的区域概况。其次，本文接触到了“五保”人群，了解了敬老院老人们的生活和社会保障的现状。接着，本文关注到“五保”老人们的精神需求。实行“五保供养制度”确实解决了特殊人群的“保吃、保穿、保住、保医、保葬”的生活问题，但是他们也需要与社会的发展同步成长，实现精神需求。最后，本文总结了我...

本章主要从不同视角下的中非新遭遇、中国在非洲： “农业” 和 “技术” 话语体系的形成、中国对非农业援助的路径： 不同时期发展经验的示范、中国农业技术示范中心———技术路径的回归等方面介绍了援助的历史叙事：对非农业援助的路径逻辑。