本文主要分析了中西方人类学家对少数民族地区灾害的研究状况，尽管中西方学者有关“少数民族”的理论不尽相同，但是，学者们对少数民族地区防灾减灾的研究却具有很大的相似性和可借鉴性。本文对于人类学中的地震、干旱、泥石流等灾害进 行了述评，对这些灾害的国内外防灾减灾方法也进行了讨论。

“权利本位论”作为当代中国权利理论的代表，以其“权利本位范式”取代了“阶级斗争范式”的主导地位。然而，其“集体主义”和“建构论唯理主义”的理论前提一直隐而不显，更未曾受到有效的批判和挑战，这种状况在理论上导致了中国权利理论的逻辑混乱。把以“权利本位论”为代表的中国权利理论同以“意志论”和“利益论”为代表的西方权利理论进行比较研究，不仅有助于辨明中西方权利理论...

在全球化进程中，西方民族主义意识形态在某种程度上建构了民族国家，捍卫着民族国家利益，是世界政治中的一支强大力量。然而，从2015年世界民族热点事件如恐怖主义危机、难民危机、美国黑白危机中，也能够透视出西方民族主义意识形态的诸多社会问题，如极端民族主义的单向度误区、国家民族主义治理的限度、公民民族主义的现实困境及族裔民族主义的多维系统性难题等。

本章将追史溯源，对比中西方互助理念、互助组织和保障、互助服务，以及互助养老的发展，进一步地，立足于中国现实国情，进行述评与分析。

20世纪初的内陆亚洲，为各政治冒险家生存造就了广阔的舞台，作为中西方文化叠构的历史真实，他们是一群糅合了历史性、解释性、纪念性的人物，历经宗教化、历史化、故事化的文本演变，在中西方文化语境的交流与置换过程中，逐渐演化出近代中国西北边疆人物塑造的范式。

本报告是以2008年南方低温雨雪冰冻灾害新闻报道为例，对特大自然灾害中媒体新闻报道与舆情的研究。首先介绍了雨雪冰冻灾害新闻报道的特点，其次说明自然灾害与社会的舆情，之后对中国灾害新闻报道发展历程进行阐述，然后对中西方自然灾害新闻报道进行比较，最后对关于自然灾害新闻报道的对策提出建议。

农业是通过人工管理，利用动植物的生物机能，利用自然界的阳光、空气、土壤、水源等条件，为人类生产农副产品和部分工业原料的社会生产部 门。中西方对农业伦理学的认知有很大不同：中国传统尊重自然、顺应自然，合理而有节制地利用自然界的资源，西方传统主张利用我们的理性认识自然界的规律，运用技术来变革自然。

本章将对与个人社会网络有关的理论模型和经验发现进行系统的评介。在系统评述社会交往的机会与限制理论、理性选择理论、关系强度理论和社会资源／社会资本理论以后，将对阶级阶层地位影响社会网络模式的几个代表性研究的经验发现、中西方讨论网研究的重要方法和结论，特别是华人社会网络研究的发展脉络进行全面的梳理。