本书以农民家庭经济为线索, 讨论中国大生存环境对其经济长期发展的影响、制约以及由此形成的中国长期发展的基本特点和问题。

阿马蒂亚·森在《以自由看待发展》中指出：“中国必须在建设其未来的同时不背弃其过去。”他同时还借用中国古典文论《诗品》中的“以古为新”原则对中国社会建设路径提出建议。从某种意义上讲，家庭是最具“中国特性”的本源型传统之一，它映衬着中国的过去与未来，更是当代中国社会转型与制度变迁的历史起点和给定条件。经历了剧烈变迁之后，中国的家庭及家庭政策如何在超越传...

本书以传统农区工业化在空间上的分异规律为研究对象，从全面结构变迁的角度构建了地区工业化综合指数并衡量了以河南省18个省辖市为代表的传统农区2000～2016年的地区工业化进程。研究结果发现，人均GDP和制造业增加值占总商品增加值的比重两者绝对数值的大小及其相对均衡程度与地区工业化水平的动态变化高度相关。通过进一步测算二位数制造业区位基尼系数发现，制造业的性质...

劳动力转移是发展经济学研究的永恒主题。事实证明，实现农村剩余劳动力的快速、彻底、永久转移是国家或地区顺利转型的关键，然而考察我国三十年来农村剩余劳动力转移的情况，转移能力不足、转移速度放缓、转移就业不稳定和务工收入增长呆滞等问题日益凸显，所有这些都成为制约农村经济社会发展的主要因素。产业集群对劳动力的集聚机制和非正式培训机制为我们研究这一问题提供了良好的视角...

发展经济学的传统观点认为资本形成是一个农业社会走向工业化的关键性因素之一。据此我们可以得到以下推论：那些具有较好的农业生产条件，从而更易于资本积累的地区，工业化的进展应当较为顺利；那些农业生产条件不好，更难以资本积累的地区，工业化进展应当较为迟缓。虽然用以印证上述观点的事实比比皆是，但我们也应注意到一些足以挑战这一主流观点的特定事实：在一些农业生产条件较好的...

苗族生态消费文化是苗族人民在长期改造自然、利用自然，以谋求可持续生存与发展的过程中形成的以尊重自然、尊重生命、尊重他人为前提的生产生活消费理念或规范，在当下的生态文明建设中彰显出新的生命力和价值，为保护自然资源、保护生物多样性、维护生态平衡、实现人与自然和谐共赢式发展、建设现代生态文明提供了宝贵的传统文化资源和精神财富，值得我们从不同角度深入挖掘。充分利用好...

“河源”地处青藏高原腹地，是长江、黄河、澜沧江的发源地和上游汇水区，有着“山之宗，水之源”“中华水塔”之美誉，是我国乃至亚洲的生态安全屏障和重要水源涵养地，在维护国家生态安全中具有无可替代的战略地位。本书系统梳理了青藏高原各民族生态伦理文化，并将昆仑文化、大禹神话与青藏高原河源文化联系起来，分析了青藏高原各民族的资源观、环境观，指出了河源文化的内核就是生态文...

2006年，商务部开始实施“振兴老字号工程”，并在当年颁布了第一批“中华老字号”企业名录。2011年，为了进一步促进“老字号”的成长，商务部又颁布了第二批“中华老字号”名录。“老字号”企业是指在长期的生产经营活动中，沿袭和继承了中华民族优秀的文化传统，具有鲜明的地域文化特征和历史痕迹，具有独特的工艺和特色产品、服务，取得了社会广泛认同，赢得了良好商业信誉的企...