人类将以何种道德姿态面对自然，是当今生态文明建设能否得以顺利建设的关键性问题，其原因就在于道德观念是人和社会存在的预设前提之一。人的价值观表征着人的道德观念的基本价值取向，因此人的价值观规约人类行为的基本价值判断和道德规范。基于此，本书以生态价值观变迁发展的内在逻辑为基点，对绿色发展理念引领下生态价值观养成的现实路径展开了系统研究。

改革开放及市场化发展带来了中国财富的迅猛增长，财产性收入已成为居民收入的重要来源。但是，我国作为新兴市场，资产市场发育不成熟使得资产价格波动颇为剧烈，这种价格波动直接影响居民财富配置状况，从而决定居民财产性收入的分布和收益，居民财产性收入分布的状况会进一步增强收入分配关系的变动。“十二五”规划指出，要提高劳动报酬分配比例，创造条件提高居民财产性收入。因此，如...

灾害是经济社会面临的一种持久挑战。一场席卷全球的新冠肺炎疫情，让身处“后疫情时代”的我们不得不思考灾害对经济系统的长短期影响、相应的灾害应急处置，以及针对灾后恢复的经济政策制定。然而，在回答这些具体的应用性问题之前，一个不可回避的基础理论问题是：如何刻画灾害情境下的微观个体决策机制以及相应的宏观经济效果？只有正确回答了该问题，才可能对于诸如“后疫情时代如何提...

本报告是由社会治理河南省协同创新中心研究人员深入河南省基层进行调查研究的基础上撰写完成的。报告作者分别来自河南省党政机关、郑州大学、河南大学、河南财经政法大学、郑州轻工业学院以及河南人民广播电台等单位。本报告的资料来源主要包括：一是全国统计年鉴、河南省统计年鉴、2017年河南省各地市的工作总结、相关厅局年度工作报告、专题报告等；二是社会治理河南省协同创新中心...

近年来，每到年末的圣诞节，网络朋友圈和社交媒体上都会围绕要不要过洋节的问题产生尖锐分歧。很多曾经相互冲突的文化符号同时出现在当代中国人的生活中，如“男女平等”的观念和践行与“女德班”的举办等，不少人对这些不同的文化符号，采取了截然不同甚至针锋相对的态度。这种现象的出现，原因当然很多，但其重要原因之一就是价值观的冲突。近代以来，中国文化处在持续转型当中，而文化...

鸦片战争以来的经济史，可以理解为农村城市化的历史。鸦片战争前中国是一个由礼治价值观推动形成的大一统国家与小农经济社会，不存在以工业化和市场化为表现特征的现代城市。鸦片战争强行在中国输入了以市场经济为特征的现代城市基因，从此，实现工业化，建立以“开放”“交易主体平等”为特征的市场经济成为中国农村城市化的主要内容。但在传统礼治价值观的约束下，出现了“礼治市场”的...

当前乡村的年轻一代，不再认可乡村社会的生活方式以及价值观，也不愿意深度参与乡土社会的生活，成为“悬浮”在乡村社会的群体。一方面，乡村的年轻一代受城市价值观拓殖的影响，对作为内群的乡土社会的认同度普遍较低，甚至存在内群贬抑情感，却对作为外群的城市社会表现出明显的偏好；另一方面，他们大多还没有做好融入城市社会的准备，缺乏在城市社会安身立命、过有尊严的日子的能力。...

中国的民间组织伴随改革开放而生，迄今已走过了30年曲折而光辉的历程。民间组织发育、成长和走向繁荣的这30年，正值改革开放的宏大历史画卷逐步开展的转型时代，市场体系从无到有，政府职能全面调整，各种社会关系深刻变化，社会矛盾复杂交织，社会伦理和价值观也备受洗练。中国的民间组织玉成于斯，必然带有深刻的时代与历史双重烙印，形成难于涤清的中国特色。