本章主要介绍了河北省农业结构调整方向，科学编制河北农业发展规划，调整河北农业用地结构等内容。

基于上述理论和实证分析，并结合现阶段中国经济社会的实际情况，本书认为，在目前处于经济发展整体下行压力较大的中高速增长新常态时期，我国应以促进收入分配合理化为出发点，借鉴参考国内外发达地区的成功经验做法，以供给侧结构性改革为主线，以就业市场化、市场法治化、政府服务化为调控思路，围绕有效调控机制的构成体系，根据当前进入新时代的背景制定实施一系列有针对性的相关政策...

本文主要分析了改革开放以来牧区畜牧业经济的畜群结构变化对畜牧业和天然草地的影响。首先，本文指出，畜种结构与畜种布局，主要受草原生态系统的制约，内蒙古牧区畜牧布局与草原生态环境特点具有一致性。其次，本文认为，草畜双承包的家庭生产责任制使得牧民和牧区经济都向良好的方向发展，但也受到资源等多方面限制。最后，本文认为，超出草场和家畜的正常生产力去生产畜产品，会使牧区...

农业伦理学就是探讨人类对自然生态系统农业化过程中发生的伦理关联的认知，亦即对这种关联的道义诠释，判断其合理性与正义性。农业各个子系统界面交互关联，而中国的农业伦理学正是天、地、人、道四者的关联。在如此广袤和生态多样性的国土上，把众多的个体农户组织为中央集权的大帝国，其核心就是周延“天下” 的伦理构架。

婚姻和家庭都是直接与人口再生产密切相关的社会关系。婚姻是合法的生育行为的前提，是人类自身生产的社会形式；家庭是社会的细胞，是人口再生产的基本单位。婚姻和家庭结构是社会规定的，是和一定社会经济制度相适应的一整套社会规范。婚姻和家庭结构属于上层建筑的内容。经济基础决定上层建筑，任何社会的婚姻和家庭结构都是建立在与之相对应的社会经济制度基础之上，并反映出这种社会经...

桂林的魅力不仅来自其景观的外在神奇风貌，更在于其内在的神韵与灵气，也即是其内在的意态和美韵，就如女子的美，不仅国色天香，而且兰心蕙质。桂林景观历来以其独特的景观风貌吸引了众多的欣赏者，其特殊的喀斯特地质地貌特征使其景观生态呈现出别样的审美特质，并在长期的运动变化过程中形成以独秀峰为圆心的层层外扩的景观圈结构生态：媚秀景观圈、婉秀景观圈、俊秀景观圈、雄伟景观圈...

20世纪中叶，西方社会结构演进中的突出现象是在社会中出现了所谓“白领”阶层。白领现象在西方社会蔓延着，随着知识经济时代的到来，其变得更加瞩目。在今天和未来的中国社会里，白领阶层能否产生与成型，其对于中国社会的影响是什么？要说明这点，还得从当代白领阶层的形成和社会分层理论的演进谈起。

东北三省外贸结构存在着商品结构以机电产品出口为主，市场结构和贸易主体各省差异化明显等特征，也存在着对外开放程度偏低、出口产品附加值偏低、产品缺乏竞争力等问题。针对这些问题，本文提出在完善体制机制、建设国际物流网络、优化产业结构等方面的对策建议