农业伦理学就是探讨人类对自然生态系统农业化过程中发生的伦理关联的认知，亦即对这种关联的道义诠释，判断其合理性与正义性。农业各个子系统界面交互关联，而中国的农业伦理学正是天、地、人、道四者的关联。在如此广袤和生态多样性的国土上，把众多的个体农户组织为中央集权的大帝国，其核心就是周延“天下” 的伦理构架。

本章以阿玛蒂亚·森的能力方法为基本理论，按照联合国《儿童权利公约》和《中华人民共和国未成年人保护法》关于儿童权利的多维框架，构建儿童贫困测量的多维指标，测量儿童福利示范区贫困儿童的贫困维度及贫困程度，探究造成儿童贫困的主要原因。

权力既不是指在确定的一个国家里保证公民服从的一系列机构与机器，即“政权”；也不是指某种非暴力的、表现为规章制度的约束方式；也不是指由某一个人或团体对另一个人或团体实行的一般统治体系。权力首先应该理解为众多力的关系。权力既不是什么制度，也不是什么结构，也不是一些人拥有的势力，而是人们赋予某一个社会中的复杂的力的名称。权力无所不在，无孔不入，无时不有，不断再生，...

本章阐释了贫困内涵与外延的演变，总结了贫困的不同类型，并梳理了贫困测量的基本方法。总体而言，随着学术界对贫困认知的深化，贫困的内涵与外延均得以丰富，多维贫困的复杂性得到呈现。在这种背景下，拓展贫困类型的划分并丰富贫困甄别的基本方法与测量工具是未来贫困研究的发展趋势。