本文讲述了圣徒保罗以及基督教创生的历史的一些见解。首先介绍了保罗的寓意释经，然后认为普世主义是复杂的价值判断，最后分析了现当代犹太思想对保罗的态度。

从中央到地方，在全国范围，甚至在世界范围，当前非常热的一个术语就是“创新”。国家要建设创新型国家，地方政府提出建设创新型城市，我们学校也提出建设一所创新型的学校，要培养创新型的人才。创新的本质就是创造力的问题。在世界范围内，无论是政治战略家、企业家还是学者，都越来越深刻地认识到一个国家、一个民族的核心竞争力在于它的文化、在于它的创造力。所以对于“创新”，我想...

本文呈现2005～2010年期间在乌克兰（布克维纳和加利西亚）和摩尔多瓦（比萨拉比亚）田野调查时收集的资料。上述地区犹太人与他们的邻居（斯拉夫人、摩尔多瓦人、罗马尼亚人）之间的互动历史已有几个世纪之久。尽管如今这些地区已成为单一民族地区（乌克兰人、摩尔多瓦人），但犹太传统观念仍然活在当地老人的记忆中。众所周知，在这个犹太教-基督教混合的民族文化地区，“他者”...

作为民国时期著名的学者和公共知识人，潘光旦长期被误认为是一位自由主义者。本文旨在还原其保守主义者形象，并初步探讨他与中国保守主义在现代思想史上的关系。潘光旦的学理基础在于社会生物学，他的学说可称为生物保守主义，有别于基于传统宗教或人文主义的保守主义。根据从西方引进的社会选择论，潘光旦揭示了中国古代文化和制度隐含的优生功能，为传统进行了演化意义上的辩护。他提出...

中国贫困治理作为一种社会实践活动，需要在一定的思想指导下进行。中国贫困治理是在马克思主义指导下展开并深入推进的。但中国贫困治理的思想渊源，则可以追溯到中国古代一直到民国时期的贫困治理思想，也可以追溯到近代西方的贫困治理思想。也就是说，中国共产党开展贫困治理，是在吸取中国古代以来贫困治理思想和近代以来西方的贫困治理思想基础上，用中国化的马克思主义的贫困治理思想...