在乡村振兴背景下，农业文化遗产正在从世代相传的农业生产方式转化为独特的旅游资源，农业文化遗产地旅游发展也越来越关注旅游形象建构与推广。本文以2021年以来涉及我国19项全球重要农业文化遗产的62篇新闻为基础，分析了旅游目的地旅游形象建构与推广的现状，指出了公众认知度偏低、特色定位不够突出等问题，对农业文化遗产地旅游形象建构与推广的影响因素进行了梳理，提出了提...

区域形象是一个地区物质文明状况和精神文明状况的综合反映，良好的区域形象在区域发展中起着重要作用。在信息化高速发展的当今社会，网络媒体已成为区域形象建构和传播的关键中介和主要平台。调查结果显示，近年来，网络媒体中关于甘肃的报道呈现内容不断丰富，水平不断提高，正面报道数量持续增多等特点，但群众对网络媒体中甘肃形象的总体评价并不太高。网络媒体中甘肃形象建构和传播还...

L县旅游目的地建构决策者高度重视旅游景观的人文价值挖掘，并将旅游目的地的文化建构作为重点，为自然的山水田园景观注入人文内涵，增添神性光辉。金色花海、隽永峰林、秀美山水，使L县美成童话，通过旅游目的地文化建构实践，L县人为唯美的童话世界注入性灵。本文主要介绍了旅游目的地的文化建构，包括发掘整理景区景点民间传说、创作大型歌舞剧和神话的传播。

农业文化遗产是人类农业文明的重要组成部分，现有研究较少涉及农业文化遗产旅游形象感知的对比。因此，本文以携程和马蜂窝上游客评论数据为样本，探究梯田类与茶类农业文化遗产旅游形象感知差异。研究发现，梯田类农业文化遗产和茶类农业文化遗产以不同类型的自然美景吸引游客；游客对梯田的壮观景色和茶园的宁静氛围给予了高度评价，消极情感来自旅游环境、服务质量和商业化过度；利用社...

以文化人类学、旅游人类学的视域，从区域经济发展的角度审视旅游目的地建构实践，是人类学与旅游学交叉研究的新向度，是带着人文精神研究旅游发展的新尝试。该书以严谨的逻辑、详实的案例、诗化的语言，再现了L县通过充满想象力和创造性的旅游目的地建构实践，依托油菜花海这一旅游标志物的培育和推广，实现了从边疆一隅到重要旅游目的地升华的历程，并归纳总结了旅游目的地建构的基本模...

与周边的石林、泸西等县相比，L县在旅游资源上并不占优，没有名胜古迹，也没有世界奇观。然而，L县人凭着一腔热情和充满才情的灵感建构了自己的旅游体系， 成为一个为世人公认的旅游目的地。因此，L县旅游目的地建构实践具有较强的代表性，对其进行剖析、透视和研究，可以概括归纳出旅游目的地建构的基本模式。主要包括：一、培育旅游标志物；二、旅游场域建构；三、景观神圣化；四、...

20世纪前期是西方反思现代化和西方价值观的重要时期，该时期佛教在西方的传播、西方已有的神秘化西藏的历史话语以及西藏从未被西方殖民的历史，都对“神秘”西藏形象在西方的构建产生了重要影响。“神秘”西藏形象是西方探险家、旅行家和文学家等对异质社会的想象和虚构，无关于西藏的客观现实，它是西方社会民众心理在异域空间的投影，相关话语是透视西方欲望和恐惧的窗口。

经过数年的谨慎探索，经历了开发与不开发的博弈和从谨小慎微到激烈冒进，L县最终完全投入旅游开发的滚滚洪流，并成为一个广受游客青睐的旅游目的地。本文主要介绍了L县轻启旅游目的地的建构之门，包括：一、L县的人文与山川；二、“小三峡”的春水；三、开创新天地；四、打造旅游体系。