本书借鉴古代先哲关于理想社会“人的幸福”和“社会和谐”论述，参照欧美对传统农耕社会改造的经验，分析中国近代以来农耕文明从鼎盛到衰落，以及历次“社会改造”得失，从社会价值重塑、社会治理转型以及文化理念再造等三个方面，探讨中国“社会建设”的目标和方向。本书论及的 “改造中国农耕社会”，不仅要在物质层面创造一个繁荣的社会，更要建设一个摆脱现代社会“幸福悖论”、在未...

农耕文化是中华民族农业耕作智慧的结晶，是中华传统文化的重要组成部分，时至今日依然具有重要的传承价值。然而，随着社会经济的发展，一些农耕文化正面临着衰落和流失的威胁，保护和传承农耕文化迫在眉睫。本文分析了农耕文化的内涵和演进特征，阐述了传承农耕文化的现实意义，探讨了传承农耕文化的主要方式。

黄河流域是华夏农耕文明的重要发祥地，石器时代的农耕文化就在此萌芽和发展。千百年来中华文明繁荣发展，其中黄河流域农业的持续进步起着基础性作用。该区域的农业文化遗产包含中上游地区旱作背景下的农林牧复合经营系统、普遍盛行的果树种植、精细利用水土资源的理念、有效传承和利用的传统技术等内容，许多做法体现了“天人合一”的理念。长期屹立的黄河流域农耕文化在当前面临前所未有...

陕西作为中国农耕文明重要发祥地，绵延四千年的农耕史，两千余年的水利灌溉史，形成南北兼跨、耕作与游牧并存的生产方式，积淀下丰富的农书，悠久的古村落、村镇，多姿的民间文艺、民俗节庆。丰赡的农耕文化遗迹与遗产是新时代中华民族伟大复兴文化自信的底蕴，也是现代中国、现代陕西农业发展的坚实基础，在乡村振兴战略中将发挥重建乡村文明的重大作用。

本文以中国农耕文化为基础，提出了农耕伦理学研究需要遵循的“众生平等”、“得其所”和“生生不息”三个原则，指出了中国农耕伦理核心在“心安”，在“积德”。同时将农耕伦理作为一种养育文化，而与西方的制造文化相区别，并提出了中国农耕伦理是中国传统伦理的基础的观点。

工业化生产、生活方式取代农业生产、生活方式的重大变革开创了人类历史新纪元，这场变革不仅是物质层面、精神层面，也是制度和社会文化层面的“社会改造”运动。在现代社会提高“人的质量”，就是要努力改造人类自身，以适应于人类文明向前发展的需要。后进国家在确立“社会改造”的目标愿景时，不仅包括改造“物质世界”，还应包括改造人的“精神世界”。

本文将采用一个不同的视角，对前面的章节进行补充。它特别从两个相互关联的过程来讨论规模扩大的问题：一是农耕如何变成“农业”或“农业部门”的一部分；二是资本主义农业市场的扩大以及供需的源泉，如何有赖于商品关系与劳动分工的拓展和深化所带来的社会范围的扩大。