生活在中国、老挝和缅甸三国交界地区的哈尼/阿卡人归属不同的国家，他们各自国家的政治、社会、文化制度不同，经济发展水平不同，导致他们的文化发展呈现差异性。国家在场的效力，或者说是国家在场对民族文化发展的影响和作用与国家对待民族民间文化的态度有密切关系。这种态度一般可分为三类：放任型、管制型、互动型。

由于农村文化内容的丰富性，本文首先对基础性问题进行了研究，梳理了农村文化的内涵和外延，以及农村文化的变迁及其实质，在此基础上集中研究了农村文化的核心内容，主要包括如何推进农村文化建设、农村文化建设与城镇化的关系、农耕文明的传承保护和创新的问题。

当前，四川实施乡村文化振兴战略、推进乡村文化繁荣发展正处在“破题”阶段。本报告首先分析四川乡村文化空心化、边缘化、供需失衡等现状及成因；其次聚焦四川乡村文化振兴面临的主要问题和矛盾，包括乡村文化的概念内涵、文化内核、实现路径、内生环境、城乡互动等；最后，根据研究提出重筑乡村文化自信、推进供给侧结构性改革、构建新时代精神家园、推进乡村良序善治、构建政策支撑体系...

从理论上对先进性别文化的语义和内涵进行辨析和梳理，无疑是深刻理解和准确把握建设先进性别文化这一理论体系的基本前提。从先进性别文化的理论辩义来看，先进性别文化是科学认识性别关系的文化，其基本属性在于它的先进性，它是先进文化的重要组成部分。从先进性别文化的内涵结构来看，它以“男女平等为核心、性别公正为理念、两性和谐为基础、共同发展为目的”。从先进性别文化的历史观...

传统伦理文化蕴含丰富的和谐思想，具有构建和谐社会的内在诉求和理论机制，可以用其为农村和谐社会建设服务。中心的活动经验表明，传统中华伦理文化对农村和谐社会建设具有较大的支持功能。本文以民间文化组织利用儒学、佛学伦理在L县开展传统伦理教育和从事“和谐示范区”建设的活动为例，揭示传统伦理在农村文化建设中的教育价值。

黔南州于2016年12月出台了《黔南州布依族苗族自治州“十三五”文化事业和文化产业发展规划》，其中确立了以“好花红”为全州地域文化品牌，为黔南州文化事业和产业发展指明了方向。针对如何打造“好花红”品牌，本文主要从“好花红”产生背景和发展现状出发，通过资料查阅和问卷调查数据分析，找到目前文化品牌建设中存在的问题，试着从“好花红”的物质特征和精神特征角度出发，通...

1998年6月15日～7月5日，正逢北京大学百年校庆，在国家教育部、北京大学、费孝通学术基金、美国福特基金会等机构的大力支持下，北京大学社会学与人类学研究所举办了“二十一世纪：文化自觉与跨文化对话”国际学术讲座系列，并基于第一、二届社会文化人类学高级研讨班而举办了第三届同名学术讨论会。来自中国大陆、香港、台湾以及、美国、英国、法国、德国、荷兰、印度、日本、韩...

进入知识经济和体验经济的时代，各国综合国力的评比逐渐重视文化层面的竞争。文化产业的重要性提升，尤其生活水平提高，文化需求与文化消费成为新的经济增长点。发展文化创意产业成为结合创意与营销，提高产值、促进就业的有效策略。探究文化产业于台北都会的发展模式，促进美学创意与城市治理的国际潮流，意义相当深远。