本文采用内容分析和符号分析的方法对2002～2012年“感动中国人物”展开了性别分析。结果发现，虽然有关女性的刻板印象部分消解，但传统的性别意象仍然存在，且女性群体内出现了年龄和职业的区隔。性别图景的复杂化，折射出国家与市场相互交叠与冲突所导致的性别话语的二重性。其叙述方式则表明传统的性别文化以面纱的形式更为隐蔽地存在，限制了两性平等发展的机会和自由。建构真...

本文通过高校青年学生观赏外来电影电视，分析不同性别话语在文化全球化的今日中国是如何形成话语竞争的。文章认为，消费主义和“传统眷恋”情结成为当下屏蔽和消解女性主义的两大重要原因，但另一方面，凭借流行元素巨大的传播能力，不同性别话语得以进入中国，又为中国提供了跳脱单一语境、重新审视性别文化的可能。

参与式研究是以批判为方向的，因为它向社会成员提供了社会改造的实际手段，而社会改造的一个先决条件，就是理解和批判发挥实际功能的各种话语形式。换言之，对社会权力结构的批判和改造，便要求对权力话语本身进行批判和改造。——丹尼斯·K.姆贝前面的章节从建构的角度阐述了权力的资源本质，总结归纳了胜利乡参与式发展干预中的多中心制度结构和多中心权力结构的特征，分析...

当代中国女性文学研究在理论话语体系上存在对域外女性主义话语的明显依赖，这既是其自身知识生产的问题，也是当代中国人文社科领域在很大程度上丧失知识生产话语权的一种折射。本研究认为，女性文学研究要走出失语状态，关键需要有文化自觉意识，重新认识中国女性文学的书写传统乃至本土妇女运动经验，“以中国为方法”重构自己在知识生产中的主体位置，才能争取到话语领导权。

本文基于对云南多年来的扶贫工作，特别是小额信贷扶贫模式的评估案例，剖析性别关系与扶贫的政策和行为、相关结果和影响等。评估方法有四种：一是对文献的评估研究，关于扶贫方面的省级文件如何界定和陈述妇女与贫困问题，主张通过怎样的途径和措施来解决。二是对扶贫管理和决策层领导和干部的评估研究，通过问卷，测试相关人员在扶贫工作当中的社会性别意识和观念及对其扶贫工作的影响。...

交叉理论的概念已经从它的诞生地——美国传播至全球。全球范围内对这个概念的采纳并没有充分注意到交叉分析中差异的重要性，而且经常将该理论简单地翻译为“种族、阶级、性别”。本文对两种重要的交叉理论模型——定位模型和动态模型进行了分析比较，并以德国和美国对性别平等的不同解读揭示在这两个国家中，国家关于种族和阶级不平等的制度性话语如何有助于对性别政治的思考。作者认为，...

20世纪80年代以来崛起的国际妇女人权运动也带来了女权主义者对于何谓国际、跨国或全球女权主义的讨论和争执。本文将分析影响并推动着这一新兴女权主义话语的三个核心观念，即“全球姐妹阵营”、“战略姐妹阵营”和“跨国女权主义”，并揭示这场观念之争主要围绕的是“全球”和“地方”女权主义之间的关系。本文将从全球地方、旅行女权主义和文化翻译等理论角度切入，提出全球—国际—...

问题就是妇联是否是“真正的NGO”（Non-governmental Organization，NGO）。作为对否认妇联是NGO的回答，中国政府正式宣告妇联是“中国最大的提高妇女地位的非政府组织”。但在国内，在妇联1998年秋召开的第八次全国妇女代表大会上通过的新修改的妇联章程中，仍然沿用“社会群众团体”的称谓。在它的大会文件及正式谈话中，并未提到“非政府组...