本文从西藏寺院旅游的资源条件、发展速度和收益、发展的水平和地区间的平衡程度、旅游产品和收入结构以及寺院旅游的类型等方面分析、总结西藏寺院旅游的发展。

隋至唐初长安怀远坊光明寺是否为摩尼教寺院，一直是研究摩尼教中土传播史的重要问题，百余年来聚讼不止。本文在前辈学者研究的基础上，基于佛教史的研究视角，通过辨析前辈学者据以判断该寺为摩尼教寺院的依据及其史源，梳理长安光明寺的沿革并分析其中的宗派（学派）特征，认为开皇四年（584）光明寺的设立，是隋文帝即位之后大力复兴佛教、对新都大兴城佛寺进行重新布局的结果，且该...

本文在借鉴国内外相关研究的成功经验的基础上，结合构建和谐社会，建设和谐寺庙的时代背景，在充分认识西藏寺院的宗教性、文化性和经济性的基础上，提出“政府协调、寺院自主、社区参与”的西藏寺院旅游利益分配的原则和构建合理的西藏寺院旅游利益分配机制的构想，具体内容包括：强化政府的协调、监督作用；增强寺院自主管理的能力和水平；提高社区参与寺院旅游利益分配的意识和能力。

本文课题组通过对拉萨、日喀则两个市及周边代表性寺院的考察调研，在对大昭寺周边社区居民、旅游商品经营者、游客以及相关旅行社进行调研的基础上，对西藏寺院旅游利益分配问题进行了比较全面、客观的认识和把握，深刻剖析西藏寺院旅游利益分配中的主要问题。

本书针对西藏寺院旅游发展不平衡、寺院旅游利益分配不均的现实情况，从辩证的角度出发，剖析西藏寺院旅游快速发展情况及其产生的影响，提出西藏寺院旅游如何持续发展的问题；选择拉萨和日喀则两地的代表性藏传佛教寺院为案例点，采用参与式观察、问卷调查和深度访谈的方式，获得寺院旅游收入分配的第一手数据和资料，并通过对数据、资料进行分析、整理、甄别、判断，全面、客观地呈现了西...

本文介绍寺院养老的价值不仅仅局限于寺院，更在于其超越本土文化的适应性。在人口老龄化日益加剧的当下，有尊严地老去仿佛已成为世俗社会的奢求。而寺院养老为我们反思世俗社会的养老方式提供了一个“取法的张本”。安养，不仅仅是提供一个房子让老人度过余生，而是一个具有深层次文化意义的范畴。

果洛州藏族人口比例高，藏传佛教影响广泛，主要教派有宁玛派、格鲁派、觉囊派和噶举派等，部分宁玛派和觉囊派寺院与四川藏区母寺联系密切，一些高僧在境内外藏传佛教界具有较高的知名度。果洛州委州政府历来高度重视宗教工作，全面贯彻党的宗教工作基本方针，依法加强宗教事务管理，积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应。自2013年开展民族团结进步创建活动以来，果洛州各级党委政府...

本文汉译和考释了现藏于英国国家图书馆的两件吐蕃文书（编号IOL Tib J 575、IOL Tib J 1357），初步判定这两件写本可以缀合成一件《寺院施入疏》，反映的是吐蕃统治敦煌时期，阿骨萨部落百姓需要向寺院缴纳供养或者是部落入籍户向官府举办的斋会交纳贡物的名单。