本文通过对宁夏北村中为纪念一位亡人举行的两场三七仪式的田野考察，试图指出，第一场仪式起初是在复合性宗教文化的指导下举行的，但亡人家属又运用了来自村外的文化秩序，由此产生了并接，对活人的关注成为主题。虑及亡人的后世处境，其同姓近亲又举行了第二场仪式，试图使被搁置的亡人回归真主的事再被提起。就此，北村回民是在现世与后世的统一中实现其人观的。北村的复合性宗教文化还...

第一层级复合产业哲学——以杜仲橡胶资源培育复合产业研究为例，是改革开放30年来在取得巨大成果基础上，以及国家经济转型时期探索培育新型生态资源经济体系产业经济活动，主导新型生态资源培育和可持续保护发展生态环境的重大战略性的产业经济活动，是具有领先世界的哲学思考的生态资源经济复合产业实践活动的重大研究课题。

本文分为两个部分。第一部分主要介绍了塔桥村的民族总体状况、回族习俗和汉族习俗；第二部分重点阐述了塔桥村的宗教情况，包括宗教活动、清真寺情况。

本文论述了关于河南宗教文化的研究与开发，首先介绍了河南宗教文化的特色，然后分析了宗教文化的研究与开发现状以及进一步开发宗教文化的原则。

团结是一个逐渐发展、递进生成的动态社会心理和社会事实，也是人群共同体的文化风俗、价值规范等内化到成员个体并型塑其集体意识的过程，个体在身份上和心理上都归属特定的共同体，并生成清晰的“我群体”与“他群体”界限。如此，团结具有社会制约性，将“小我”与“大我”紧密连接起来。宗教在连接自我与集体方面具有重要作用，在民族团结过程中也具有重要作用。民族共同体一旦形成，民...

据世界旅游组织统计，在中国旅游的国际游客一半以上是为了参观历史遗迹或欣赏包括宗教文化在内的中国文化。宗教文化旅游日益成为国际旅游热点，越来越受到旅游者的青睐与追捧。在市场经济下，打造出品位高、格调雅的宗教文化旅游，不仅可以满足游客多元化的需求，而且有助于繁荣社会主义文化事业。然而，当前江西省对宗教文化旅游资源的利用局限于自然环境和寺院建筑的开发，以外在的物质...

宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...

p>党的十八大报告提出：“促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系和海内外同胞关系的和谐”50245048；“全面贯彻党的宗教工作方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”50245049，为新时期做好民族宗教工作提出了更高要求。习近平总书记在2016年召开的全国宗教工作会议上讲话强调：“在我国，宗教关系包括党和政府与宗教、社会与...