传统军事危机文化起源于兵学的萌芽，形成于春秋战国时期，历经两千多年发展而逐渐完善成熟。战争实践是传统军事危机文化的成长环境，兵书典籍是其思想源头，军令制度是其制度基础，其具有深受战争文化影响、以“道”为核心的战争观、系统的危机应对和“重道轻器”等主要特点。本文秉持“取其精华、去其糟粕”和“古为今用”原则，深入研究我国传统军事危机文化的发展脉络、成因和特点。目...

人与自然的关系最终是指向人的，关键也在于人，因此，保持生态平衡，科学合理地解决人与自然的关系的任务也就落在了人的身上。一方面，人类需要转变观念，充分认识人与自然的关系，尊重自然；另一方面，人类应该遵循自然规律，合理控制自身的欲望，不能不计后果地无节制地向自然索取，应最大限度地避免或减少对自然生态的破坏，达成人与自然之间的“真正和解”，最终实现人与自然的和谐共...

冒顿时期的匈奴开始著称于世，并被当时的历史学家关注。而“匈奴”一名，有可能是当时匈奴的执政者的自称。随着对外军事征服，匈奴在文化面貌上逐渐形成了自己的特点，但作为一个政治民族实体，在汉代匈奴随着其所统治的民族的不断增加而发生了变化。对于汉代及其以后的历史学家来说，“匈奴”一词逐渐具有泛指的意思，就如同“戎”“狄”这些称呼一样。因此，史料（包括《史记》和《汉书...

本文结合敦煌、新疆出土的古藏文文书与相关的汉文文献，探讨了苏毗王族末氏（vbal）在吐蕃和敦煌西域等地的活动，内容涉及末氏在吐蕃王朝中的官阶沉浮、苏毗王子悉诺逻奔唐事件，以及末氏在敦煌西域等地的任职情况，进一步揭示了隋唐及五代时期，末氏在苏毗被征服以后，逐步融入吐蕃的历史轨迹。

本章主要从三个方面介绍了1885年以前欧洲及非洲欠发达的根源：欧洲奴隶贸易为非洲欠发达的基本因素；非洲前殖民时代的技术停滞和经济扭曲；非洲政治军事在1500-1885年的发展。

莎车汉文化的传播早于丝绸之路，丝绸之路开通后，莎车的汉文化通过军事屯田和丝路贸易两种模式传播，本文分析了汉文化传播对包括居住、生产、宗教、语言在内的地域文化的影响，认为莎车地域文化是维汉双方互相选择的结果，丝绸之路商贸活动对汉文化传播起到了很大的促进作用。