移民、市场与社会清代以来小江地域文化的演变附录

明清时期西南地区成为移民大规模进入的重要区域，“江西填湖广”“湖广填四川”以及大量自发性移民的出现，都给族群和文化构成非常复杂的西南地区带来了深刻的影响。移民就某种程度而言，已经成为当时社会的常态。

本书以清代直至民国时期的移民作为研究对象，既观照制度层面如户籍、赋役、信仰、地方行政等因素，也结合生态、环境、区域开发等内容，最重要的是将移民和人口置于特定区域的社会文化脉络下进行研究，试图对移民加以深入细致的考察。

福建地处祖国的东南，故称“八闽”。福建文化既有鲜明的地域特征，有保留着鲜明的中原文化基因。在文化建设方面，福建注重发挥区域优势，围绕“山”、“水”、“侨”做文章，积极构建海峡两岸文化产业中心，文化软实力迅速提升。福建在地域文化开发方面的成功经验，对河南的文化建设具有一定的启示意义。

本文对河南省乡村产业振兴的地域模式进行归纳、整理、甄别，筛选出10种具有较好代表性的乡村产业振兴地域模式，包括：平原农区确保粮食安全模式、丘陵山区全域旅游模式、乡村集体经济发展模式、特色种养加产业链延伸模式、地方特色农产品规模化种植加工模式、以“巧媳妇工程”为依托的服装产业集群发展模式、特色产业小镇建设模式、普惠金融试验发展模式、农村电商发展模式、乡村土地资...

合肥、六安、巢湖、淮南、庐州作为合肥省会经济圈的组成部分，具有重要的“地域亲缘”。首先，文章介绍了它们的地理亲缘：山水相连，共享资源；然后，文章介绍了四者之间的政治亲缘：辖治相通，共谋繁荣；接下来，又介绍了四者之间的人文亲缘：人物相交，共领风骚，文化相融，共襄昌明。

小江社会的形塑与演变深深地烙上了区域社会的痕迹。明清王朝对西南地区的经略，成为小江社会运行的重要基础。它从来不是一片孤岛。九寨与小江的紧密相连，在承担夫役、共享经济生活方面作为一个共同体而存在。

徽州文化是指北宋宣和三年（1121年）徽州府设立以后直至民国，在当年徽州府所辖的歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪、婺源六个县上发生与存在，以及由此发生而辐射、影响全国的典型封建民间文化。徽州文化伴随着后期中国封建社会的开始而崛起，随时代的进步而走向繁荣，并连同中国封建社会的消亡而衰落。徽州文化在思想学术、文学艺术、科学技术、印刷出版、医药卫生、体育竞技、方言俚语...