青海玉树称多固始殿壁画初识称多县藏位于青海省玉树藏族自治州东北东面与四川石渠县接壤此地有一座小寺人称固始殿传说或与固始汗年相关殿壁绘饰曾经遭到破坏目前尚有几块壁画保存相对完整本文拟根据图像初步判断其题材与绘制年代第一块壁画描绘菩萨装报身五佛像壁面呈横长条状均匀分布五身佛坐像中尊体量稍大佛两侧绘眷属菩萨立像光背之间的上部空间分布神灵小像多遭香烟熏黑佛坐下为仰覆...

楼兰03LE壁画墓位于汉晋丝绸之路楼兰道咽喉之处，其年代为3～4世纪，墓主人应为使用佉卢文的贵霜大月氏人。墓室建筑、壁画及其遗物包含着汉文化、贵霜佛教文化、罗马文化诸因素，不仅如此，还可能与粟特艺术、印度文化及亚欧草原文化有某种联系。其壁画的造型和技法具有鲜明的艺术特征，填补了楼兰艺术史中墓室壁画的空白。该墓葬的发现为研究丝绸之路艺术、宗教和民族文化提供了珍...

固始是位于淮河边上的一个平原农业县，它也是迫于生存压力通过人口流动实现资本积累和企业家培育，逐步走上工业化发展道路的一个典型。但是固始经验还告诉我们，地域文化传统与外部工业文明碰撞、融合所导致的区域工业化的特殊道路和特殊形式。本章共分为四个部分，首先介绍了固始地域文化形成的基础；接着说明了固始地域文化的特征；然后解释了固始的地域文化如何推动了它的工业化转型；...

季羡林先生主编的《敦煌学大辞典》中“金刚宝座塔图”季羡林主编《敦煌学大辞典》，上海辞书出版社，1999，第191页。“壁画中一种由五塔组成的塔形。北周第428窟西壁绘有此塔。塔下有两层方形台基，台上分立五塔，中部一塔比较高大，是主体。上绘佛传中‘树下诞生’。四隅分立四小塔。各塔有相轮七重，刹顶有仰月、宝珠。大塔刹顶悬挂大幡四幅。这种由五塔组成的塔形，后来通作...

固始县位于河南省东南部，系鄂豫皖三省交界、华东与中原交融地带。固始县南依大别山，北临淮河，地处合肥、阜阳（阜阳城区距固始城区最近）、信阳小经济圈的中心，且处于郑州、武汉、南京大经济圈的腹地。固始县总面积2946平方千米，是河南省第一人口大县，总人口174万人。固始县历来就是多民族居住地。早期有汉、回、蒙、满等民族。1987年，有18个少数民族，人口近2.4万...

基于2004年、2009年和2013年的工业企业数据库数据，运用ESDA方法和地理探测器从县域层面对河南省的制造业空间格局和影响因素进行探究。结果发现有三：一是河南省制造业呈现明显集聚，且县区产值空间分异明显。洛阳—郑州—许昌的连线上形成高值集聚区；在洛宁、栾川至固始、新县的西北—东南连线上，同时形成大面积低值集聚区。二是河南省制造业发展过程契合“点—轴”空...

黄河流域作为中华文明的重要发源地，是多民族、多宗教共存的区域，也是最富中华民族文化艺术代表性的区域。在树立中国文化自信的当下，保护、传承与发展黄河流域的文化艺术具有特殊的意义。热贡艺术作为青藏高原的一朵奇葩，成为黄河流域各民族相互交融所形成的最具代表性的艺术形式之一。本报告简述了近年来黄河流域热贡艺术的发展状况，从自然生态与人文生态互生的角度，分析其在新时代...

本文从文化生态学的角度对勐遮坝子傣族的艺术创造与艺术样式进行了分析。首先介绍了西双版纳勐遮坝子的气候、交通、农业生产，其次描述了遮坝子日常生活中的艺术形式。通过对二者的分析，研究者认为勐遮坝子的傣族艺术与其生态环境有着密切关系。对于勐遮坝子的傣族艺术的理解，不能脱离“内卷化” 的社会经济情境和独特的生态及其文化背景。