随着互联网的快速发展，慈善商业化越来越活跃于公众视野之中。相比国外，中国的慈善商业化发展比较晚，关于慈善商业化应借鉴西方国家的优秀经验，吸取教训，更好地指导我国慈善商业化的发展。目前，有关慈善商业化的研究还不是很多，大部分只是停留在对慈善商业化的初步探索阶段，关于“互联网+”时代的慈善商业化发展，国内外学者的研究还存在一定空白，尤其是对于“互联网+”时代慈善...

地方依恋的已有研究鲜见对变迁过程的解析。本文运用定性方法，从历史发展的角度讨论了旅游商业化背景之下阳朔西街本地居民地方依恋的分化状态和变迁原因，并提出“经济依赖”和“情感认同”两个核心维度，研究发现：旅游商业化会导致地方依恋构成维度和表现强度的变化。适度的商业化对地方依恋有积极的促进作用；一旦商业化过度，在没有外力干预的情况下，地方依恋最终会中断。以地方依恋...

本文通过对赤水信用社成功经营小额信贷的调研分析，认为商业化成功的小额信贷必须立足于乡土文化背景，并按乡土文化和市场机制的有机结合来设计制度和模式，使小额信贷融入乡土社会，才能实现可持续发展。

国家在少数民族山区实施的开发式扶贫工程（温饱工程、公共建设工程、调整产业结构等），为什么当地农民不领情呢？开发式扶贫策略为什么会造成干群关系冲突呢？ 国家“贫穷落后”论述及其扶贫实践对当地少数民族生计和文化身份认同产生了怎样的影响？在小春经济作物和公共设施的扶贫开发经营过程中，村干部扮演了怎样的角色？本文将继续探究地方国家的“贫穷落后” 论述及市场化的开发式...

“黑麦事件”是2018年中国公益慈善行业颇具争议的热点事件。某种程度上，它因“劳资纠纷”而起。从目前已知的情况看来，黑麦并不存在贪墨善款等突破底线的行为，但暴露出机构内部管理混乱，价值观模糊，项目缺乏成效等问题。对于公益慈善行业而言，该事件所掀起的关于公益机构商业化转型及公益组织公信力建设等问题的讨论和反思有着重要价值。

中国是世界上最早进行转基因作物试验种植的国家，但转基因农作物的商业化种植规模较小，大量的转基因农作物依靠从国外进口。中国学术界和社会公众对转基因食品存在支持和反对的不同观点。而今，转基因水稻的研究成功，使我们面临着解决粮食供应安全的机遇和野生稻、传统栽培稻被转基因稻污染的风险。

广西农耕文化是以农民为主体、培植水稻为客体的在长期农业生产过程中形成的风俗文化。广西农耕文化具有民族性、自主性、自足性、和谐性等特点。从火耕水耨到更先进的生产方式，相似生产方式带来相似的农具文化，相似农耕方式带来相近的田间文化，相似生产方式带来相近的民俗信仰，进而通过相似生产方式形成相近的民族意识。近代以来的生产方式变革带来了经济互补，晚清的开埠通商加速了广...

自20世纪80年代后期至今，古村镇旅游在我国悄然兴起，并在发展中逐渐形成不同的管理模式和利益格局。对于当前古村镇旅游开发中出现的产品同质化、文化空心化、过度商业化、矛盾复杂化等问题及其背后的保护机制、产权归属和制度安排、管理模式和收益分配等难题，急需进行深入思考。