草原文化是黄河文化的重要组成部分。黄河流域草原文化集中在黄河的上中游地区，包括安多文化、河湟文化、陇右文化、河套文化等。草原生态文化是草原文化的精髓，反映了人们尊重自然、顺应自然、保护自然的生态智慧。当前应进一步发掘保护黄河流域草原文化的精神内涵，大力弘扬其时代价值，推进黄河流域草原生态文化的创新发展和产业发展。

本文梳理了20世纪80年代迄今内蒙古草原纪录片创作历程，从创作内容、影像风格、文化特质、美学精神等层面印证了内蒙古草原纪录片是草原相册与文化名片的论题，内蒙古草原纪录片在草原文化传播史上的重要意义在于能够理性地审视全球化图景下草原文明的现存空间，将崇尚自然、践行自由、英雄崇拜、和谐共生、持续发展的草原文明理念记录与传播。

本文主要包括四个部分。首先，本文讲述了内蒙古草原牧区面临的重大的变化，讲述了变异式草原畜牧业的形成、不可持续性牧区社区的衰落以及牧民社会地位的边缘化。其次，阐述了振兴牧区中发展草原畜牧业、尊重自主性和多样性的政策历练，并提出要使牧区发展模式更符合草原牧区的区情，指出了草原畜牧业产业化需要主要的问题。再次，本文提出牧区发展要充分尊重和保护牧民的操场权利。最后，...

游牧知识植根于畜群与草原，所以有关畜群的季节放牧与草原利用知识同样非常丰富。这些知识是经过长久积淀才形成的，是游牧民在长期与牲畜及草原的相互适应中获得的。实际上，生活在欧亚大陆的游牧民还经历了农牧相长的局面。哈扎诺夫就认为，在欧亚草原上生活的游牧民从公元前3000年开始从事农业，之后农牧相长，直到公元前1000年才真正确立了以游牧为主的生计模式，这中间经历了...

长期以来，草原牧区执行的产业政策是损害草原生态的产业政策，其表现为在草原牧区进行种植业的政策偏好，传统工业偏好和头数畜牧业偏好。成因是草原开发的外在成本没有内在化，政府官员有利益最大化的诉求和对牧区地方官员的考核办法偏差，经济发展指标比生态环境保护的指标更明显。本文提出应采取多维的视角考察牧区官员政绩，实现草原生态环境成本的内在化，从而实现保护草原生态环境的...

本文指出，鉴于草原牧区在边疆和谐稳定、生态保护、食品安全等方面具有重要的意义，振兴草原牧区，扭转草原畜牧业的不可持续性、牧区社区的衰亡、几十万牧民日益边缘化的态势，亟须按照“生态优先、绿色发展”的科学发展观原则制定一系列有长远考虑的振兴草原牧区的战略目标。

草原是产生游牧文化和知识的源泉，所以本书自始至终把游牧知识体系置于草原生态系统之中。草原生态系统和游牧知识体系都是组成游牧社会生态这个整体中的一个必要元素，而且各元素之间存在紧密的互动关系。所以，整体中的任何一个元素发生变化都有可能引起其他元素的连锁反应。

为了振兴草原牧区，缓解牧民的贫困，需要强化草原资源配置的各种机制，如产权机制、融资机制、价格机制、竞争机制、社会保障机制、教育卫生机制、分摊机制、补偿机制、持续产业机制、社会化服务机制等。振兴草原畜牧业离不开政府的支持与引导，而它的基点是保护与支持牧民的主观能动性。