中国历史发展到汉代，经济、文化和科学等都呈现出超越于前代的繁荣景象。由于统治者摒弃了秦王朝奉为指导的法家思想，尤其是汉武帝通过董仲舒等人将儒家思想定为一尊，虽是对人的思想的严厉钳制，但它对古代人道主义的确认，对人的价值重新探求的意向，致使汉代思想文化领域出现了富有生气的局面，而这些，又为文艺生态学思想的发展提供了良好的氛围和精神基础。

辩证唯物主义认为，任何时代的思想理论都是社会历史的产物。正如恩格斯所说的那样，任何新的理论或学说，“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中”。同样，作为中国当代深刻的反贫困思想，新时代反贫困思想有其深厚的理论渊源。它既从中华优秀传统文化中的反贫困思想吸取了理论营养，还从伟大的无产阶级革命导师马克思、恩格斯、列宁那里吸取了理论营养...

抚今追昔，细细揣摩这些穿越数千年历史的预控思想精髓，不难发现其对于当今社会管理创新的启迪意义。诚然，古代社会与当代社会差别巨大，其预控思想难免有其历史局限性，但是其强烈的超前控制意识及其睿智哲思，却不得不令今人感佩之至。

湖北省第十次党代会明确要求“坚持先进文化引领，努力建设文明湖北”，着力抓好精神文明和生态文明建设，为富强湖北、创新湖北、法治湖北、幸福湖北提供精神动力、文化支持和生态保障。湖北具有深厚的文明积淀，特别是2000多年前在湖北大地滋生壮大的楚文化，是推进“文明湖北”建设的重要历史文化基础。对楚国思想文化的总结，对于我们今天建设“文明湖北”有着积极的意义。

推进县级政府治理能力现代化，要有正确的理论基础。“中国共产党人的国家治理，既在本质上区别于中国传统统治者的治理国家，又在价值取向和政治主张上区别于西方的治理理论及其主张。它遵循的是马克思主义国家理论逻辑，即国家的职能由政治统治与政治管理有机组成。”马克思主义的治国理政思想是政府治理能力现代化的根本指导理论，中国传统文化中的治国理政思想是政府治理能力现代化的重...

中国稳步推进生态文明建设，为美丽地球建设贡献了中国力量。党的十八大将生态文明建设纳入“五位一体”总体布局，而党的十九大则进一步把“污染防治攻坚战”列为决胜全面建成小康社会的三大攻坚战之一，从战略层面加强生态文明建设，通过顶层设计，牢牢把握生态文明建设的航向。中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规...

本章重点考察中国古代的法治思想，主要介绍自然法思想、儒家的法治主义、法家的法治主义及古代法治规诫等内容。