经典的政治参与概念是指公民通过一定的方式直接或间接地影响政府的决定或与政府活动相关的公共政治生活的政治行为。政治参与的主体一般是指公民个体，政治参与活动主要包括公民个体的投票、选举、主动接触和结社活动。在这些活动方式中，除了结社活动具有群体性特征外，其他活动都高度个体化。显然，一些团体性活动，比如利益集团的活动，并不在政治参与的研究范围之内。更重要的是，政治...

在关于近代乡村政治的研究中，无论在具体观点和研究路数上有多大的差别，官僚政治在县及以上层面，而乡下则主要是绅士和家族长老的政治舞台，则是广为人们认可的历史事实（费孝通，1999c：340～343）。

对于任何一个试图迈向现代化的国家来说，不论转型，还是发展，都要面临最基本、也是最关键的问题：政治改革。政治改革的成败决定国家发展的全局，然而，政治改革在国家发展全局中如何定位却不是一件容易的事，这其中涉及政治改革的战略议程、政治改革的基本原则以及政治改革的行动框架。有一点可以肯定，政治改革绝对不是一项孤立的行动，它一定是在政治主体与经济、社会和文化的相互作用...

本文以举例方法例举了四个典型案例，时间从50年代到90年代反应出不同时期乡村政治的发展变化，提出了两个有针对性的问题，即什么是乡村政治特征及乡村政治与国家政治的关联。本文指出，乡村社会基本上因自己的政治、经济利益纠纷产生冲突，适时运用新的国家术语将自己的目的包装起来，以取得正当性，应对各种变化。

约旦的政治现代化进程从20世纪初期至今，在哈希姆家族的统治下，历经四位国王，完成从建国到独立后全面发展之路。该国的政治现代化经历了外界的挑战与回应、反殖民主义、建立独立的民族国家、从被动到主动的改革及全面发展阶段。安定的国家、稳定的政治、逐渐成熟的行政官僚体系、日益提高的执政能力以及多元化的参政元素共同为约旦社会、经济等全面现代化奠定了基础。本章主要论述约旦...

慈善是人们追求自己向往的社会形态的一种工具。慈善皆政治。所以，要确定慈善事业的改革方向，需先探讨下述这一问题，即我们想要一个什么样的社会？自清末以来，我们一直尝试建设一个“欧化的中国”，但事实证明，这一条道路走不通。而其走不通的原因，正在于这一理想并不契合中国社会的现实基础。对于社会的一切想象，如果脱离了现实这一基础，就无法转变为现实。这是已经被反复证明的道...

从一定意义上讲，中国30年的发展是一个国家逐步透明化的过程，因为，这30年的发展是在改革开放中展开的。不论是改革，还是开放，都力图在使这个国家能够更好地走入世界的同时，也能更好地吸收世界的文明成果。中国与世界的交流，不仅逐步清除了各种认识上的误区、思想上的隔阂和制度上的屏障，而且使世界能够更加便捷、全面地认识和了解中国政治、经济、社会、科技、文化和军事等方面...

随着宏观的中国社会进入以经济建设为中心的时代，微观的村庄社会结构、社会时空和政治文化形态也开始在现代性、和乡村地方性逻辑的互通互融中去重新构建它在即将揭开的21世纪历程中的形式与内容。这一时期人们更为惯常的财富、权力和知识的三元因素去重续对于村庄层级结构的评价标准，进一步褪去了村庄社会本已淡薄的政治色彩，使村庄政治成为村治精英和个别“大社员”所专有的公共空间...