婚姻质量作为家庭质量的核心是当代婚姻家庭研究中心经常使用的一个术语，但什么是婚姻质量，至今并无统一的定义。根据物质质量的概念，可以引申出所谓质量无非是对一件物品在某些指标方面好坏程度的评价。因此，可以推论出婚姻质量是表示人们对自身一段婚姻好坏的评价。但问题是婚姻质量的评价指标是什么呢？从宏观来看，从不同的角度可以选择不同的指标。从客体的角度，即别人如何评价当...

以第三章城乡流动背景下婚姻挤压对农村婚姻暴力影响的分析框架为指导，本章和接下来的第五章、第六章将基于流动视角，从家庭和个体两个层面实证分析婚姻挤压对农村婚姻暴力的影响。本章主要以家庭作为分析单位，探寻婚姻挤压对未流动的农村家庭和流动的农村家庭中婚姻暴力发生率和婚姻暴力类型的影响。

本文以美国联邦最高法院对奥伯格费尔（Obergefell v. Hodges）案的判决为基础，讨论了美国宪法原旨主义与同性婚姻的关系。从旧的原旨主义到新的原旨主义有一个大的变化就是从“原初意图”到“原初公共含义”的转变。新的原旨主义认为，宪法文本客观上具有开放的条款，拒绝承认这些开放条款赋予法官自由裁量的空间，本身就不是原旨主义的进路。带有自由主义倾向的原旨...

本文拟从宪法上的婚姻概念分析出发，探讨现行宪法对于同性“婚姻”议题的可能立场与解释空间，尝试解释宪法保护婚姻家庭制度的目的，并最终基于宪法保护人格尊严的价值立场、开放的制度路径与民主价值的基本要求，尝试对同性婚姻问题给出宪法层面的回应。文章认为，同性恋者寻求结合的权利应予承认，此系人格尊严保障的要求，至于采取何种具体制度，当在宪法的价值立场内，由民主程序决定...

改革开放以来，保根他拉嘎查的婚姻习惯逐渐地发生了很多变化：择偶形式变得多种多样，男女婚恋更加自由；婚姻生活中对物质的要求越来越高；往日稳定的婚姻生活状态也逐渐被打破，离婚和再婚日益普遍。但无论如何变化，人们仍然看中结婚仪式的存在，这也是人的一生中最为隆重的庆典活动。

六能村蓝靛瑶的婚姻基本形态为一夫一妻制。传统的六能村蓝靛瑶男女的婚姻缔结方式以父母包办为主，20世纪80年代以来，当地婚姻的缔结方式则以青年男女自由恋爱为主。如今，两种婚姻缔结方式皆在六能村存在，但以后者为主。

通过对已有解释婚姻暴力发生的理论与经验研究的梳理与回顾，我们发现任何单一的理论观点，都不能全面解释为什么会出现婚姻暴力。在20世纪90年代初期，有学者提出借鉴多种理论观点和视角，采用多层次系统分析的方法解释婚姻暴力现象。本章的主要目标是通过对西方已有经典婚姻暴力理论的深入总结与解读，提出一般情境下解释婚姻暴力发生的概念框架；然后结合中国的实际情况，构建适合在...

本文主要对甘肃静宁县的婚姻和家庭变迁历程及现状进行介绍。就婚姻而言，静宁县居民的择偶观念逐渐趋向多元化、自主化，择偶途径逐渐突破地缘、亲缘的限制，但“从夫居”依然是主要的婚后居住方式。就家庭而言，静宁的家庭户绝大部分分布在农村，家庭规模逐渐缩小，家庭结构日趋简化，家庭职能更加集中，主要承担未成年人的社会化、赡养老人、陪伴和情感支持、经济活动等功能。