日常生活空间是村落公共空间的基本形态，也是人们公共生活的基本场域，承载着日常娱乐、集体行动、人情往来、商业交换等活动，村民基于此空间形成团结意识和共同体精神。村落日常生活空间在物质形态上表现为街头、院坝、广场、水井、戏台、茶馆等场所，其被视为一个平淡、重复、美好、自然而又真实的世俗世界。但是日常生活并不因此而平庸，“对生活的 ‘真实’感受最不可能建立在离奇印...

本书认为，改革开放以来，随着大量人口离开土地转移到非农产业就业，村社共同体的内聚力下降，但市场经济的力量并没有彻底瓦解共同体的存在，当前农村社会仍然存在一种“底线式的共同体体”。

将社区营造作为推进社区治理体系和治理能力现代化，纳入全面深化改革的总体部署是社会建设的新阶段。它不仅仅只局限于理论研究领域，也进入了各地探索实践社会发展和治理的视野。20世纪90年代以来，经历了从社区服务、社区建设、社区管理到社区治理若干阶段。实现这个转变关键在于政府承担起为百姓提供基本公共服务的职责，同时转变“全能政府”的理念，把属于居民自治的权力和空间让...

青年作为贵州建设铸牢中华民族共同体意识模范省（以下简称“模范省”）的参与主体与实施对象，在建设模范省过程中发挥着重要作用。本报告总结了贵州建设模范省的整体情况，同时通过问卷调查了解受访贵州青年铸牢中华民族共同体意识的整体情况及对铸牢中华民族共同体意识的建议情况。总体而言，贵州建设模范省取得了卓有成效的成绩，但具体到贵州青年建设模范省还存在一定的问题。具体表现...

城乡关系是人类社会最基本的经济社会关系，是社会发展的核心问题，处理好工农、城乡关系关乎社会主义现代化的成败。学术界关于城乡关系的研究内容丰富，本文仅以新中国成立70年来城乡关系的发展变化为背景，主要着眼于对马克思主义城乡关系相关论述的阐释、城市化还是城镇化、城乡二元结构、城乡人口流动、对城乡关系阶段的判断和对这一时期城乡关系研究的总体考察这六个核心问题进行研...

中华民族是起源于中华大地，以中华文化为主要纽带，具有通用的语言文字和共同的文化心理素质的稳定的共同体，包括生活在中华大地上的56个民族的民族共同体。在我国各民族漫长的历史演进历程中，各族人民交相互动，不断磨合、吸纳与涵化，最终形成了一个“你来我去，我来你去，你中有我，我中有你”的中华民族共同体（费孝通，1989；朱碧波，2016）。近代以来，随着西方列强的入...

为探索整合国土、建设、环保、林业等行政部门的涉农规划内容，统一规划目标，协调用地布局，统筹涉农资金，合理安排建设项目和发展内容，达到提高财政资金产出综合效益的目的，本文以福建省长汀县南山下、半坑村为试点，基于山水林田湖生命共同体理念，以山、水、林、田、湖、村和产业为规划对象，以实现“一张蓝图画到底”和有效整合财政涉农资金为目标，初步探讨了村级综合整治规划编制...

本文主要介绍了理解人与自然和谐共生的内涵要义、构建人与自然的命运共同体、保护生态就是发展生产力几个方面的内容。