唐与吐蕃、南诏曾在西南地区进行过频繁的交涉和激烈的角逐，学界关于三者关系的研究较多，但仍有进一步探讨的空间。本文力图导入国际关系学中的均势理论，以制衡机制为工具，将三者关系放在当时国际体系范畴中来考察，从唐作为一个地区大国的角度，诠释唐在面对吐蕃和南诏威胁时所采取的战略和行动。唐在西南地区的战略是基于自身利益和安全考虑、以吐蕃和南诏为制衡对象的制衡机制。在不...

从宗教观念萌芽的旧石器时代中晚期开始，直至汉朝至魏晋南北朝，在历史长河中，生息繁衍在云南大地上的少数民族为适应自然和社会的生活，逐渐形成了与社会发展阶段相适应的宗教信仰，是云南本土民族宗教的发端时期。这一时期大多数民族的宗教信仰带有较强的自发性和原始性。秦汉以来，随着中原王朝对云南统治的进一步加强，一些与汉族通婚、受汉族影响较深的少数民族信仰的“鬼教”已经具...

本文介绍了萂村的位置与起源、文化传统等内容。

赞普为藏语音译，意为藏地之王，其中“赞”为原始崇拜中的一种精灵，“普”为丈夫。

本文首先概述相关的田野调查材料，然后从神话和仪式关系的辩论入手，寻找田野材料之间的相关性。本文提出，即使我们是朝着一个相对抽象的结构模式努力，但在这个过程中，排斥神话文本之外的材料，尤其是历史方面的材料，将使我们的努力陷入停滞。也就是说，文本只有在展演文本的具体环境中才能获得具有实在意义的理解，才可能帮助研究者寻找一个理性的而不是诗性的模式。

墨江哈尼族自治县发展报告。本文首先介绍了自治县自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治县经济和社会发展状况。

从秦朝建立至清朝灭亡，在长达2100多年的历史时段，中国虽出现过严重分裂，但统一毕竟是主流，统一王朝的影响也最大。在这一漫长的发展过程中，历代王朝视边疆治理为实施统治的重要内容，在这一方面多有重要的认识与创造，同时也有深刻的教训。历代王朝在治边方面的经验与教训，既是我国文化遗产的组成部分，对今天我们治理边疆地区，也不失其借鉴的意义。因梳理历代王朝在治边方面的...

“摩梭”人即当下纳西族的先民，他们在不同朝代有不同的指称，历史上存在于川西南地区的夷、羌系的族群里。不同地区的“摩梭”有不同的指称，如：纳、纳喜、纳日、纳恒、舒幸、汝卡、玛丽玛萨、纳罕、拉仍、纳木依等。他们同属汉藏语系藏缅语族的彝语支，在语言、宗教、习俗等方面有许多相似之处。本文以西昌和冕宁为考察地，两地从汉代开始即纳入中原王朝统治，两地所处位置是历史上民族...