影响出生性别比的儒家文化是“原教旨主义”那一种，即其终极目的是为在农业社会中规范和稳定社会分层的价值观和行为规范体系。本文中的“性别偏好”分为个人喜好和家庭制度决定的偏好两种。而目前存在于我国汉族大多数农村地区的极端的儿子偏好，不属于个人选择，而是一种家庭制度决定的群体心理固结，它体现了妇女的低下地位，是性别歧视的体现，是落后的社会现象。本框架设想的父权主义...

为了开发城市历史文化资源，彰显城市的历史文化底蕴，丰富杭州历史文化名城的内涵，必须了解杭州硕果仅存的千年文化遗产，从而珍惜保护它，使这些宝贵的“本土文化”传承下去。这是历史赋予我们这一代人的责任和使命。西湖文化景观的形成肇始于9世纪的晚唐时期。杭州地表现存最古老的原生态文化遗存，是唐代的两处摩崖、一处经幢和十棵千年古树。本文在勘查、考证的基础上，对这些历史文...

本文根据史料，对西藏历史上存在过的穆斯林行迹和伊斯兰教遗存进行补正，并指出史料中提及外籍穆斯林的信仰虔诚度、回藏之间的族际通婚和经过亚东的朝觐之路仍有诸多商榷之处和深入研究之必要。

伊川范园属于名人古墓葬，建园历史已逾987年，也是一家族墓葬群，在近千年的传承与发展中蕴含着丰富的人文与历史价值，是中华优秀传统文化中的一颗珍珠，要在新时代的发展中继续大放异彩，需要在历史文化挖掘与提炼上有自觉的创造性转化与创新性发展。本报告拟就此进行调查研究，希望从其历史脉络中一窥端倪，结合新时代发展大潮，探究创新性发展之路径。

本报告重点研究以文庙为代表的陕西儒家历史文化遗存。报告系统论述了陕西儒家历史文化资源的重要组成部分，重点分析了陕西儒家文化遗存的建筑文化特征、鲜明的地方特色。报告还对陕西现存儒家历史文化遗存的保护状况进行了研究；另外，对作为文庙和府学等形式存在的儒家文化遗存，现今多被作为博物馆、学校和其他公用场所的利用的状况做了分析。

本文介绍1949年之前，受传统儒家文化的影响，黄龙戴姓宗族逐渐形成了“崇宗敬祖”的传统观念和族人共同参与的公共文化。这些观念和文化通过族人的祖先崇拜、生育崇拜、神灵崇拜等信仰形态，尊卑有序、光宗耀祖等观念形态，婚丧嫁娶、生活习惯等习俗形态，拜公王、舞龙舞狮等文化活动形态以及兴办全族性教育形态表现了出来。