儒学思想中“以人为本”“社会正义”“平等和谐”的传统价值观与我国现代化建设相契合，既是由其自身强调人的主体性地位，关注人与社会和谐自由发展的特点决定的，也是我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家的目标所需要的。探讨儒学思想中适用至今的传统价值观对我国新阶段政治、经济、文化、社会现代化的启示意义，既彰显了我国优秀传统文化的活力，又为我国构建和...

我今天来深圳，有一件事我很感动。我看到有一个标语写得非常好，叫作“有红灯的约束，才有绿灯的自由”，这个话就很有“公民意识”。其实谈“公民儒学”这概念最重要的就是“公民”放在儒学前面来谈，公民儒学当然不同于我们以前把“君子”放在前面谈的“君子儒学”。君子儒学比较强调内在的自我完善，公民其实也并不是说他不注重内在的自我完善，而是说其实你这个人的自我完善，要放在社...

从儒学的发展历程看，所谓两汉经学、宋明理学和现代新儒学，无不是“轴心期”原始儒学的再生和复兴。目前，中国和世界又一次处在历史的转折点上，这无疑预示着一场新的儒学返本开新运动即将展开。就像历次儒学返本开新运动一样，我们需要站在时代的高度，再一次回到起点，重新考察和理解发生于轴心时代的原始儒学，并在此基础上开创儒学的新局面。该成果正是基于这一目的而展开研究的。

心性与本体牟宗三会通中西的一个理论要点是用康德意义上的善良意志来诠解儒家思想传统中的良知心性善良意志是康德道德哲学的核心概念要恰当地理解这一概念必须刻画其整体的理论脉络道德形而上学奠基是公认的康德道德哲学的纲领性著作实际上从该书的三个分章标题中我们就可以明确地看出康德道德哲学的三个依次递进的不同层次通俗的道德哲学道德形而上学和实践理性批判兹论列如下在道德形而...

传统伦理文化蕴含丰富的和谐思想，具有构建和谐社会的内在诉求和理论机制，可以用其为农村和谐社会建设服务。中心的活动经验表明，传统中华伦理文化对农村和谐社会建设具有较大的支持功能。本文以民间文化组织利用儒学、佛学伦理在L县开展传统伦理教育和从事“和谐示范区”建设的活动为例，揭示传统伦理在农村文化建设中的教育价值。

济宁市文旅融合发展态势良好：品牌引领、特色设计，传承发展、引智聚源，创新产品业态、构建特色文旅产业体系，打造文旅特色村镇、推进乡村生态旅游，组建研究基地、推进文化遗产保护开发利用。针对济宁市现代文旅项目正在培育、儒学品牌传承不足、夜间文旅经济建设刚刚起步，城市活力有待提升等问题，本文提出聚焦文旅融合发展、深度培育市场，聚焦传统文化两创、推动项目建设，聚焦文艺...

《论语》及其相关文献是孔子和儒家思想的主要载体。汉代以后，随着孔子和儒学地位的不断提高，在政治生活中，它们成为统治集团制定政策的基本原则；在思想、文化领域，它们是精英文化的灵魂，对市井文化也有重要的影响；在学术、教育方面，它被视为攻治“六经”的起点，成为科举考试中的主题。《论语》对社会诸方面均发生影响，这些影响反过来又促进了《论语》研究的发展。因此有必要研究...

2012年儒教发展风生水起、波澜壮阔，“大成至圣先师奉祀官”孔垂长先生回乡祭祖、河南平坟风波和第二届尼山世界文明论坛的举办，自然是本年度儒教发展的大事；更多的中小学自发引入经典教育，孔子返回课堂的速度进一步加快，国家教育行政学院国学研究中心的成立，尼山圣源书院第四届两岸《论语》师资班的举办，人民教育出版社国学系列教材的出版，都是对于学校经典教育的有力推动。2...