本研究利用大量数据、图表就甘肃民间文化传承人才队伍建设问题进行探讨。文章首先对研究题目进行了“破题”，分析什么是民间文化、民间文化传承什么。其次，从甘肃民间文化传承人才队伍建设的政策机遇、甘肃民间文化传承的三支人才队伍建设、甘肃民间文化人才队伍建设存在的主要问题三个方面详细论证了甘肃民间文化传承人才队伍建设的现状及存在的主要问题。最后就促进甘肃民间文化传承人...

阿勒泰地区哈萨克族游牧民以随季节有规律地移动来应对当地的自然环境。他们的社会文化系统都是建立在这种移动性基础之上。游牧知识也是游牧民在移动过程中，经过代代创造积累而形成的。那么游牧知识又是以何为载体，如何代代传承的呢？

本文主要对山西省民间音乐遗产的两种传承方式进行了分析，即本地流传:定襄八音会与异地振兴:绛州鼓乐。

本文首先评述该著作的藏文版本以及国内外现代翻译与研究现状，其次根据藏文原文梳理其中具体的七条法脉传承，包括大手印传承、拙火传承、事业手印传承、光明传承、生起次第及相关传承、辞句传承与口诀别传。在此基础上，以第一系大手印传承为例，整理出传承谱系表，并试图理解多罗那他在叙述中的隐秘性要求。

受访人：王绵生

湖笔是湖州文化的典型代表，孕育、产生于湖州丰蕴的文化环境中。作为文物之邦，湖州为书于竹帛时代的人们贡献了辉煌灿烂的湖笔文化。湖笔不仅是中华文明历史长河中的一朵奇葩，更是湖州文化的骄傲与投影。2006年，湖笔制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

传统文化在今湖北地域的发展较为复杂。必须重视地域文化与多样统一的中华文化的关系、楚文化与中原文化的关系。

受访人：黄购奇