自永嘉之乱以后，全国又陷入了大分裂的局面。淮河流域成为南北政权争夺的战场，农业生产又遭到严重破坏。但是，稍作具体考察就会发现南北政权对这一时期的流域经济并非毫无建树。在各个休战阶段，南北政权为了解决军食民食，加强自身力量，巩固地盘，并伺机攻灭对方，都因时制宜地采取了一些恢复和发展农业生产的措施，并取得了一定成绩。这些在特殊形势下恢复和发展农业生产的措施，也是...

本成果的主要内容：考、辨、述、论结合，梳理了中国历史上特别是东晋南朝的侨置制度及其流变，复原了东晋南朝侨州郡县的具体设置，例说了东晋南朝侨流人口的状况及其影响，考释了研究东晋十六国南北朝侨州郡县与侨流人口问题的关键文献资料与主要研究成果。

南朝宋代佛教兴盛，高僧辈出，南林寺慧静南朝宋代另有一位同名的僧人，史称东阿慧静。是其中的佼佼者，他不但是中国佛教史上唯一享有“律行总持”美誉的高僧、南朝宋代的涅槃名家之一，而且是梁代国师慧约之恩师。学界对南林寺慧静的研究较少，有关其社会关系的诸多问题有待梳理。

在南朝宋代的高僧中，除了与洛中沙门道经齐名而并称为“洛下大长耳，东阿黑如墨”的东阿慧静以外，另有一位南林寺慧静。一直以来，南林寺慧静少为人所关注，汤用彤先生所撰《汉魏两晋南北朝佛教史》将其列入“南方涅槃佛性诸家”之中，对其的描述仅仅是“慧静（吴兴人，居剡）”汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》下册，中华书局，1983，第485页。等寥寥数语。南林寺慧静在南朝佛教...

铜山县位于江苏省西北部，地处苏鲁豫皖四省交界处和淮海经济区中心，环抱历史文化名城徐州。铜山因境内微山湖中铜山岛而得名。古称大彭氏国，秦始置县，汉列“天下九州”之一，历称大彭、彭城、铜山，迄今已有4000多年历史。

魏晋南北朝时期，边郡属国制仍为治理今西南边疆的主要形式。只是到了南北朝时期，边郡的名称出现了少数民族群体名称与郡县名称发生“粘连”的新变化。“粘连”之后，郡属国成为一个历史名词。

中华文明也同时傲然于世界文化艺术文明之林。先辈圣贤们所具有的深刻的哲理思想文化，一直在推动着中华民族前进的步伐，给人们增添了力量，也培育了一代又一代的中华儿女，感悟生活和艺术真善美，并且时时给我们的生活习气、行为观念以警示，传承延续家规、家训、家族文化以及民族自尊、自信，在新时期的新文化 发展方面有不可或缺的重要意义。