达赖为格鲁派两个转世系统之一。“达赖”是蒙古语“大海”之意，“喇嘛”是藏语“上师”之意。格鲁派自13世纪后期开始形成，其创始人为宗喀巴。

“卫藏战争”所引发的七世达赖喇嘛移驻惠远寺是清朝强化对康区控制的重要事件。在清朝的主导下，七世达赖喇嘛在康区驻锡7年之久，在此期间清朝修建惠远寺供达赖喇嘛驻锡，并派驻军队、设置土司以保障其安全。这些举措使得清朝在康区的统治进一步强化，并促使康区在治藏战略中前沿与依托地位得以形成。

在长期的发展过程中，村落逐渐形成了其独具特色的文化形态，这些文化形态影响着村民的观念和行为方式，是村庄得以延续和发展的显著符号。农户为了祈求农业生产和日常生活的顺利，在村落内部形成了浓重的先人崇拜和信仰崇拜思想。在生产和生活中，村民也逐渐形成了相应的思维及态度方式，这些思维方式影响着村民的日常生活和交往，与村庄固有的习俗和文娱活动一起，形成村落的文化底色。

1734年（清雍正十二年），清廷解除了蒙古准噶尔部对西藏的威胁，避居康区惠远寺六年有余的七世达赖喇嘛即将返藏，重掌政教大权。1728年（清雍正六年），驻牧新疆的蒙古准噶尔部叛乱，清廷恐其有侵藏企图，遂将七世达赖喇嘛噶桑嘉措从拉萨移至位于今天四川省甘孜州道孚县协德乡的噶达地方，并拨国库白银40万两在噶达为七世达赖喇嘛修建驻锡的寺庙，占地500亩，建造宫殿及楼房...

《四川省依法治省纲要》确立了普法教育在推进依法治省中的基础地位，并将“法律七进”列为普法教育的重要形式和载体纳入依法治省系统工程。在推进“法律七进”过程中，四川省根据省情实际，突出“法律进寺庙”在普法教育中的重要作用；制定《四川省“法律七进”三年行动纲要（2014～2016年）》，为“法律七进”绘制时间表和路线图，形成可持续的普法领导机制和工作机制；四川省各...

从新中国成立至今，公路货运的发展历程以1978年为界，可以分为计划经济和市场化两个时期。在计划经济时期，国有运输企业垄断了货运市场；货源、价格、调度高度统一；生产能力较低，运输供给不足。1978年开始的经济体制改革促成了国民经济的持续快速发展，公路货运也随之步入蓬勃发展的新阶段。进入21世纪之后，国家开始推动现代物流体系的构建，公路货运在量与质上均得到大幅度...

湖南省南津渡水电站位于永州芝山，距市区中心3公里，系长江流域潇水梯级开发末端电站，隶属于湖南省水利厅。南津渡水电站是永州境内引进外资最多、投资最大的水电工程。本文具体从建站过程、水库工程、库区建设、水电开发、电站管理等几个方面对南津渡水电站进行了介绍。

闵行区七宝中学以“全面发展、人文见长”的办学思想为指导，注重营造校园优美的自然环境、和谐的人际环境、浓厚的学术环境、高雅的文化环境和催人奋进的育人环境，构建了独有的人文环境，形成了和谐、进取的校园氛围。七宝中学校长仇忠海倡导通过动脑（学习、讨论）、动脚（访问、调研）、动手（记录、撰写）和动感情（流汗、流泪），使学生能够将关于资源环境的基础知识，上升为健康的心...