百年来，中国乡村教育经历了不平凡的发展历程，从乡村教育救国、“文字下乡”到“文字上移”，乡村问题背后一直隐含着一条文化曲折发展的主线，而乡村教育则是这条主线的重要载体。本文以梁漱溟的乡村教育思想为脉络，试图回到历史的语境下去拾遗补阙。本文发现，梁漱溟的乡村教育思想从邹平实验到新中国成立后的总结反思，再到改革开放后的中西文化比较，一直贯穿着从文化救国到文化自觉的思想逻辑。梁漱溟的乡村教育思想试图找寻中西文化的契合点，通过乡村教育在乡村社会中的实践去塑造一种新的道德伦理文化，最终实现乡村的文化自觉和文化复兴。但他陷入中国的“伦理本位”不能自拔，其开展的乡村教育实验因缺乏对现实社会的细致考察和对乡村主体的在场确认，丧失了乡村主体的群众基础而未能成功。即便如此，他的乡村教育思想也为研究当下乡村问题提供了新的思路借鉴，让我们跳出其研究思路的局限，从“历史文化背景-人的主体在场-社会结构”的互动分析框架中去重新思考乡村教育问题，突出历史文化在乡村教育中的重要地位，框定乡村教育在乡村振兴中的重要地位，从历史、文化、社会和实践维度为乡村文化自觉和文化复兴提供思路参考。

谢君君:海南师范大学副研究员，博士，海南省中国特色社会主义理论体系研究中心秘书处专职副处长，主要研究方向为乡村振兴、乡村教育理论与政策。