本文以台风“利奇马”为例，针对灾害应对组织网络演化机制问题展开研究。在分析过程中，本文将时间切片引入隶属网络模型，并完成了核心组织与关键任务识别。基于网络分析结论，针对灾害应对组织网络结构等问题进行深入探讨，并据此提出了完善应急管理组织协调机制的对策建议。

2006年，当笔者在图书馆翻阅近代福州地方报刊时，“救火会”字眼频频跃入眼帘，或报道其义举，或叙说其逸事。后拜访多位当地老人，言及该会时，他们多称赞不已，对会中人物印象深刻。为何新中国成立前的民间组织，至今仍有影响，令人困惑。时至21世纪，福州深巷里弄，仍有大片木屋毗连区，隐患重重。仅在2010年，福州全市共发生火灾862起，“纸裱之城”的阴影仍未褪去。在日...

自古以来，我国北方草原就经常遭受各种灾害，干旱、大风、低温冷冻、暴雪、冰雹等自然灾害不仅影响牧草和牲畜的生长，严重阻碍牧区畜牧业的可持续发展，破坏陆地生态系统和我国绿色生态安全，而且给牧区人民的生命和财产造成重大损失。受到全球气候变化的影响，草原的温度、湿度、水分、植被、生态等因素都在发生改变，这种改变又作用于牧民的生产生活，引起草原牧区社会的变迁。而人类活...

总之，本书以福州救火会为例，探讨明清以来，民间力量如何自发组织，应对灾害。阐释在社会变迁的背景下，传统祭祀组织自我调适，嬗变为救灾组织，与各种力量相博弈，拓展功能，实现社区自治。除置于地方脉络考察外，本书着眼全国，将福州救火会与京沪等地同类组织相比较，从而既能把握区域特性，又能透视更加具有普遍性、一般性的问题。对福州救火会这一经典个案的多维度考察，不仅有助于...

本报告是对贵州黔东南和广西桂林的个案调查，是关于雨雪冰冻灾害与民族地区危机应对机制的研究。首先讲到两地雨雪冰冻灾害概况及其影响，其次是两地雨雪冰冻灾情危机应对状况的分析，然后是两地应急管理和危机应对问题的分析和思考，最后是两地少数民族农村减灾机制的人类学考察，并且运用多个案例说明情况。

成化以来，明代“灾害型社会”基本形成，江南等地社会经济生活商品化增强，统治危机与传统社会危机不断加深。是时，以丘濬、徐光启等为代表的一批有着强烈经世情怀的士大夫，以明中后期经济社会新变化为主要研究对象，以救时为目的，以重新阐释儒家“治道”与“治法”为途径，深刻检讨传统儒家治国思想与明初以来国是得失，主张改良政治，旨在化解社会危机。这些救时之举是明中后期社会变...

本报告是2008年贵州省凝冻灾害政府应急法制调研报告，是关于雨雪冰冻灾害危机应对机制的法律问题研究。首先对贵州雪凝灾害损失及采取的抗灾措施进行概述，其次对贵州自然灾害预案法制状况进行说明，然后对贵州各级地方政府应急机构设置状况说明分析，最后是从贵州经验看中国地方政府在应急法制及机构建设方面亟待完善的方面。

灾害应急管理是国家治理体系与治理能力现代化建设、经济发展、社会长治久安以及巩固中国特色社会主义制度的重要基石。为此，党和政府对加强灾害应急管理能力及综合防治能力提出了新的要求，学术界还从不同层面对应急管理协调机制、应急救援合作机制等议题进行了探讨，产出了许多有代表性的研究成果。