民间文学与其他类别的非物质文化遗产相比资源总量多，但各级非物质文化遗产名录中民间文学类项目较少，各级代表性传承人比重也较少。“民间文学三套集成”、中国民间文化遗产抢救工程系统、密集的普查和抢救以及数字化手段的保护，使民间文学得到发现、建档、保存、记录。目前对民间文学的保护形式单一，传承、传播此类非物质文化遗产需创新保护手段。

我国传统戏剧类非物质文化遗产保护工作持续进行。本报告以传统戏剧的传承与保护现状为基点，从名录机制、人才培养、抢救性工作、展示展演等方面进行分析，关注传统戏剧在受到保护的情况下仍存在的相关问题。就目前的保护现状而言，仍需对传统戏剧，尤其是濒危剧种进行深入发掘、抢救、传承与保护。

因明自印度传入中国已有1500余年，然而因明的弘传却一直不太顺利，虽然有过两次高潮，但也都很短暂，沉寂的时间十分漫长。宋元以后，因明典籍逐渐亡佚，在汉地几成绝学。上世纪八十年代初，我国政府把因明列为抢救学科。1982年中国社会科学院第16期《要报》发出了“抢救因明遗产、推动因明发展是当前学术界和出版界的一项重要而紧迫的任务”的呼吁。老一辈因明研究者如虞愚等先...

榆林作为边塞文化以其历史的纵深感和叠加、复合性而醇正、悠长、斑斓，又以其不可重复性和反差性而成为底蕴丰厚的边塞文化，还以其异质性和无可替代性的独立存在而成为陕北文化的重要支撑。榆林文化遗产，在许多方面都是有值得保护和挖掘、抢救和保护性开发的宝藏。榆林市民间艺术产业尚未形成市场，产业化进程既面临机遇也面临不少困难。

20世纪80年代至今，《格萨尔》史诗保护工作已取得丰硕成果，在艺人普查与保护工作、《格萨尔》旧版本及实物的登记和抢救、艺人说唱《格萨尔》的整理和唱腔保护、《格萨尔》文本汉译出版、《格萨尔》研究等领域，都取得历史性突破。但《格萨尔》史诗保护工作仍然面临管理时紧时松、投入时断时续、长远规划欠缺、机构和专业人员不能满足需要等诸多挑战。应该及时总结经验，完善《格萨尔...

1956年金秋时节，我刚从广西师范学院（今广西师大）毕业分配到广西民族学院工作，正赶上广西少数民族社会历史调查组的成立，很幸运，领导派我参加调查组，到少数民族地区抢救其民族文化。从那时候起，我的一生就是在民族调查研究工作中渡过的。

近年来，河南省非物质文化遗产保护工作发展态势良好，取得了明显成效，如工作机构逐步健全、积极推进立法进程等，但也存在非物质文化遗产后继乏人、过度开发、创新能力弱、面临消亡等不容忽视的问题。针对这些问题，河南省非物质文化遗产保护工作坚持以《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《河南省非物质文化遗产保护条例》为准则，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指...

建立好一个被服间，整理好一个抢救室，一点点的改变，或许只是让病房里窗明几净，也或许直接关乎一条鲜活的生命；复原好一个护士站，推来了一个病历车，一个个的制度，或许只是让护士们不用楼上楼下奔波，也或许能让医护质量更暖病人心田；搭建起一个多媒体教室，制订好一个进修计划，一堂堂课程，或许只是让更多医护知识走进藏区，也或许能将“一切为了病人”的中山精神永远留在察雅……...