与开封悠久的历史、多元的文化形态相应，开封的宗教信仰亦具深厚的历史底蕴及多元包容的存在特征。在这种多元存在形态的背后，开封市各宗教的发展历程亦随当地政治、经济、文化等因素的脉动而发生着相应的变迁。同时，当前各大宗教均面临世俗化、信徒素养良莠不齐、充斥张力的政教关系等诸多方面的挑战，以及塑造自身形象、开展社会服务、扩大对外交流方面的强烈意愿。本报告最后将最近几...

本文分析了开封和南阳两地宗教格局的异同之点，并试图对造成这样的宗教格局的原因做了一些初步的探讨，包括五大宗教中为什么基督教在两地发展最快，而天主教发展最慢？南阳的家庭教会为什么兴盛？为什么开封的佛教发展超过道教，而南阳的道教发展超过佛教？为什么南阳的伊斯兰教较之开封更为开放等。通过这些分析可以看出一个地方的宗教格局的形成是多种因素促成的，这里既有历史的积淀，...

开封位于河南省东部，古称东京、汴梁、汴京，简称汴，全市总面积6266平方公里，下辖尉氏县、兰考县、杞县、通许县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、开封新区（金明区）五区。全市共有91个乡镇（场），25个街道办事处，105个社区居民委员会，33个居民委员会，2390个行政村。截至2011年底，全市总人口543万，其中市区人口86万，五县人口45...

宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...

本报告基于中国社会科学院世界宗教研究所“河南开封南阳宗教生态格局比较研究”课题组在河南南阳地区的调查。调研发现，当地宗教政策不当是导致宗教生态失衡的主要原因；宗教政策一刀切的后果是：各宗教由于自身的制度特点，或者被打击而很难恢复(这在南阳地区体现为佛教、道教和民间信仰)，或者经过一次又一次的打击而愈发兴盛(在南阳地区表现为基督教)。报告指出，当前影响南阳宗教...

2015年度是中国宗教慈善事业较为活跃的一年。中国宗教慈善组织在“内外兼修”的动力推动下，进行慈善“老资格”成员的“逆生长”，努力进行内在慈善运作机制的自我提升。持续打造宗教慈善品牌，扶贫济困的慈善活动成为宗教慈善组织的重点。与此同时，“微慈善”项目成为宗教慈善活动的一个新平台。随着“互联网+慈善”新时代的到来，中国宗教慈善面对挑战，也迎来新的发展机遇。

促进民族团结的因素很多，如政治制度、经济互动、社会交往、文化生态以及思想观念等，这些因素从整体上可以分为物质性和精神性两大类型。宗教无疑是促进民族内部团结的重要力量，而且可以从物质和精神两个方面共同发挥作用，可以产生正反两种功能的结果。在信仰不同宗教的民族之间，宗教在特定情境中有可能成为巨大的分裂因素，历史上的“十字军东征”即是明显例证。近一百年来，尤其是第...

团结村的宗教信仰主要包括两部分，即本土宗教和基督教信仰。本土宗教集中表现为祖先崇拜，是传统的民间信仰。人们相信自己的祖先灵魂不灭，在另一个世界里注视着后代儿孙的一切，可以保佑自己家族兴旺发达、人丁繁盛。除了本土宗教外，还有基督教信仰，信徒称其为“耶稣教”。团结村信徒并不多，没有教堂、牧师和神父，只有一处做礼拜活动的家庭聚会场所，团结村的教会属于典型的“家庭教...