中国每年的登记结婚对数在减少，离婚率在迅速上升。中国人口粗离婚率的升高，既受人们婚姻观念的影响，也深受中国婚龄人口供给的影响。在地区分布上，东北三省离婚和再婚问题较严重，但浙江、江苏、广东等省却不明显。人们的初婚年龄进一步推迟，未婚人口所占百分比越来越高。农村老人的丧偶问题重于城市。青少年人口性别比失衡，未来男性“婚荒”问题会很严重。

调查结果显示，63.1%的受访者自我评价家庭生活为中等及以上水平。92.2%的受访者认为其婚姻决定方式尊重了本人的意愿。88.9%的夫妻感情好或较好，婚姻基础牢固。70.2%的受访者自我评价婚姻幸福；东部和中部地区婚姻满意度高于西部；内蒙古自治区受访者婚姻满意度最高，贵州省相对较低。64.5%的夫妻对性生活感到满意，夫妻性生活满意度越高，婚姻幸福感越强。30...

“剩男剩女”的共性特征是初婚年龄推迟。婚龄推迟本质上是个体生命时间阐释与历史时间、社会时间约定的结婚年龄脱节，婚姻制度对生命意义的维护尚未实现状态，属于时间社会学范畴。文章引入“过度单身”这一概念来分析剩男剩女现象。过度单身，一方面是对现代社会时间理性化、效率化的迎合；另一方面是对生命时间被现代社会时间挤压的抵抗。迎合与抵抗，二者合力导致过度单身在时间游戏中...

留守妇女群体的特征是了解留守妇女生活的基础。然而，目前关于留守妇女的研究文献中，大多直入论题讨论留守妇女的生活而忽略了这个群体的基本特征。因此，本研究在分析丈夫外出务工后留守妇女的现状与所受影响之前，首先利用实地调查的翔实数据和定性资料总结分析该群体的人口学特征，如年龄及婚龄、受教育程度、生育率等，以及留守原因、职业状况、身体健康状况、家庭结构、丈夫务工的基...

当前，中国青年的婚姻问题及其社会影响引起了广泛的关注。不仅媒体上存在大量关于“天价彩礼”、“拐卖新娘”、“跨国新娘”等方面的报道，学界也给予了广泛的关注（Jiang and Sánchez Barricarte，2012；Jiang et al.，2015）。中国当前及今后的一段时间内男性成婚困难，面临婚姻挤压，不能成婚的男性群体引起了关注（Jia...

婚姻是最基本的社会关系，是社会发展演变出的关于男女匹配的制度化安排。婚姻的缔结不仅是男女双方的相互选择，还体现了人们的价值观念、社会背景甚至民族意识。稳定和谐的婚姻关系对于维持正常基本的社会生活环境具有重要作用。族际通婚在某种程度上反映了不同民族间的交往联系，是测量不同民族相互关系和深层次融合的一个重要指标。回族由于其宗教文化的特殊性，早年基本奉行严格的宗教...

中华民族是起源于中华大地，以中华文化为主要纽带，具有通用的语言文字和共同的文化心理素质的稳定的共同体，包括生活在中华大地上的56个民族的民族共同体。在我国各民族漫长的历史演进历程中，各族人民交相互动，不断磨合、吸纳与涵化，最终形成了一个“你来我去，我来你去，你中有我，我中有你”的中华民族共同体（费孝通，1989；朱碧波，2016）。近代以来，随着西方列强的入...

择偶，即选择配偶，指男女双方通过自身资源与对方的资源进行交换，以期得到最大的收益。它是婚姻成立的必要条件，也是未来家庭成立的基础。择偶模式指的是，流行于一定社会条件下的人们的择偶价值观、道德观、行为方式、心理趋向的标准和样式。不同时期、不同社会条件下，人们的择偶模式是不同的。因为择偶不只是两性间的私事，还包含了经济、制度、习俗、文化、宗教、道德、伦理及法律等...