工业污染纠纷研究是环境社会学研究的核心领域。本书以东部地区的三个案例为基础，运用社会机制理论分析了污染企业、周边居民和地方政府之间的关系和行动策略，阐述了场域中社会主体的权利、利益和符号资源等结构要素主导乡村工业污染纠纷的生发逻辑，得出“赋予基层群众环境权利是实现环境库兹涅茨曲线转型的关键”之结论。

本书把中国援非农业示范中心视为一个交织着中国、非洲和西方文化的 “援助田野” （AIDLAND），同时把这个“田野”假设为一个在中国政府、非洲政府、援助执行机构和个人各种利益目标约束下的，具有相对独立利益的“体系”。在这个体系中，政治战略、知识、技术等得以传播、交流，从而再生产出特别的政治和社会文化符号和话语。本书通过对这些符号和话语的分析，来理解 “新发展...

近年来，每到年末的圣诞节，网络朋友圈和社交媒体上都会围绕要不要过洋节的问题产生尖锐分歧。很多曾经相互冲突的文化符号同时出现在当代中国人的生活中，如“男女平等”的观念和践行与“女德班”的举办等，不少人对这些不同的文化符号，采取了截然不同甚至针锋相对的态度。这种现象的出现，原因当然很多，但其重要原因之一就是价值观的冲突。近代以来，中国文化处在持续转型当中，而文化...

社会学导入中国，不仅仅是作为一种理论，一种思想或一种方法，也是作为一种学术制度，就像与其同期导入中国的学堂、船政、邮电、铁路、银行、矿务等等制度形式一样，都是早期现代化的制度符号。社会学的导入中国，使中国学者对于社会现象的研究跳出了一般性现象分类和大一统混沌解释的方法羁绊，走上了从具体现象的归纳出发寻求背后的因果规则的实证道路。

本书借助社会融合理论及符号互动理论，审视农民工随迁子女社会融合的现状及所出现的问题；调研随迁子女与城市社会融合的各个维度的具体情况及农民工家庭生活方式、工作性质、对子女教育的投入等情况；综合分析农民工及其子女与城市社会的互动与融合中的问题及原因，并提出在教育的观照下对随迁子女的社会融合问题进行阐释与解释；运用人类发展生态学理论探讨随迁农民工子女社会融合的状况...

2013年版《中国宗教报告》由中国社会科学院世界宗教研究所两位主编和约请的本所7位专家，并会同国家宗教事务局、四川大学、河南省社会科学院的3位专家共同撰写。 本年度“总报告”针对中国目前面临的“内外困境”，从理论研究和实证报告两个层面，探讨宗教在中国的社会发展和全球文化战略中的作用。理论研究报告指出，承载着价值的宗教是中国文化传统的重要组成部分，应当从全球文...