2013年版《中国宗教报告》由中国社会科学院世界宗教研究所两位主编和约请的本所7位专家，并会同国家宗教事务局、四川大学、河南省社会科学院的3位专家共同撰写。 本年度“总报告”针对中国目前面临的“内外困境”，从理论研究和实证报告两个层面，探讨宗教在中国的社会发展和全球文化战略中的作用。理论研究报告指出，承载着价值的宗教是中国文化传统的重要组成部分，应当从全球文化战略的高度定位中国宗教文化。实证报告的主要内容是，2012年中国各大宗教各展所长，为促进社会平稳和谐发展作出了积极贡献，政府相关部门为引导宗教团体的健康发展，在纠正“宗教搭台，经济唱戏”方面进行了创新管理尝试。总报告建议，全社会在新形势下积极探索对于宗教功能的把握，充分发挥宗教在中国社会文化建设中的积极作用。 在“各大宗教报告”的栏目下，本年度的七篇报告均在对相关宗教的总体情况进行总结评述的基础上，重点探讨了本年度最突出的问题。 ——“佛教报告”聚焦佛教名山名寺资源上市、寺院承包、门票经济等“佛教经济”问题，呼吁地方相关政府部门坚守本位职责和政教分离原则，正视佛教自身生存发展的合理福田经营，营建有利于提高佛教信仰水平和层次的社会生态，杜绝利用佛教资源敛财的现象。 ——“道教报告”侧重考察了道教养生的学术研究、社会传播、场所建设问题，展示了道教养生文化对于社会日益重要的影响。 ——“基督教报告”讨论了“东方闪电”(“全能神教”)的蔓延问题，对如何防治打着“基督教”旗号的邪教进行了深入探讨。报告认为，防治此类邪教是一个长期的过程，涉及政治、法律、经济、文化等方方面面；而如何使那些误入邪教或痴迷邪教的信徒尽早摆脱异端邪教给他们造成的心灵创伤，是摆在政府和社会面前的棘手问题，它不是靠动用警力所能奏效的，而是需要全社会在物质上和精神上给予关怀和帮助，包括必要的心理治疗。 “天主教报告”关注欧洲天主教对我国天主教团体的影响，尤其关注教宗本笃十六世辞职事件和近期梵蒂冈的变化将如何影响中国天主教会的未来面貌和中梵关系的走向。 ——“儒教报告”特别关注社区儒学的兴起，认为在道德危机和道德重建的背景下，孔子正在加速走向民间。报告认为书院的勃兴是本年度儒教发展的另一道值得注意的风景，这不仅仅是一种传统儒家教育机构的复兴，而且表明儒教重建已经进入组织化阶段。 ——“民间信仰报告”特别关注“中华信仰版图”问题，强调了中华信仰谱系的“中华性”及其“文化主体性”特征，或者说“中华核心价值观”及其信仰的象征符号与实物载体在不同区域的表征。侧重考察了“辐射区”与“核心区”的民间信仰庙宇在2012年的主要动向，进而反思中国的宗教生态平衡问题。 “热点报告”特别关注宗教治理问题。报告从国家宗教事务局2012年的主要工作、宗教治理体现的新理念和基本原则以及年度治理工作中存在的问题和未来走向等几个方面，对2012年国家宗教事务局的宗教治理工作进行了综述和总结。 “专题报告”是基于中国社会科学院世界宗教研究所“河南开封南阳宗教生态格局比较研究”课题组在开封和南阳两地的调查。调研发现，宗教政策不当是导致宗教生态失衡的主要原因；宗教政策“一刀切”的后果是：各宗教由于自身的制度特点，或者被打击而很难恢复(这在南阳地区体现为佛教、道教和民间信仰)，或者经过一次又一次的打击而愈发兴盛(在南阳地区表现为基督教)。报告建议，在各宗教面临如何面对并回应现代化、世俗化、城市化冲击的社会转型时期，权力应当在宗教生态走向多元和谐中，探索自己的定位和作用。

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