今天我们要讲的题目是《文学的建构与还原》。建构与还原这两个词有点抽象，其实我只是想比较简单地说一说这个时代我们大家的文学生活。文学本身就是我们建构起来的，然后它又能够重新回到我们的生活之中，所以我想借这两个概念来谈谈，我们在这个时代是怎么过我们的文学生活的。

2007年10月，陕西省镇坪县农民周正龙拍摄到华南虎照片，被视为发现多年不见踪迹的野生华南虎。但随即人们对此照片的真实性产生质疑，并找到作假的证据。政府的暧昧态度被视为“诚信危机”；而网民探寻真相的能力，揭示了社会变迁积极的另一面。但野生华南虎和野生虎类的生存依然极度危机，更为值得关注。

本文首先通过一个数值例简单介绍了异质劳动和Marx-Hilferding还原问题的梗概，进而给出了封闭列昂惕夫经济的价值、还原比率的决定方程式；其次明示了封闭列昂惕夫经济的剩余价值（率）与剩余劳动（率）的一致性；最后明确了存在异质劳动时马克思基本定理的成立仅限于有剩余生产物存在的情形。

本文分析了韩国女性工人与快速现代化之间的关系，通过探究女工日常生活文化和阶级认同，来探寻底层视角的真实性和可靠性。

《中国真实进步指标测算报告（2018）》是北京师范大学创新发展研究院中国真实进步微观调查项目的主要成果。本书基于2017年中国真实进步微观调查数据和宏观数据，通过对真实进步指数（Genuine Progress Indicator，GPI）进行系统研究和测算，弥补GDP在社会福利与可持续发展度量等方面的不足，全面、准确地展示中国真实进步的理论与实践状况，推动...

旅游工业的兴起正在迅速地改变原来乡村社会的文化以及生态环境，而吊诡的是，旅游却同时以追求本真的形式吸引着旅游者的到来。这种文化建构以及产生的多层次的阐释吸引着人类学家的关注。本文以旅游人类学中的“舞台真实理论”为平台，通过对广西龙胜龙脊景区黄洛瑶寨的人类学民族志研究，描述黄洛瑶寨集体生活的核心活动——民族风情歌舞表演，指出旅游地的本真性是一个复杂的多方参与定...