德沃金看到罗尔斯与丹尼尔斯的理论忽视个人责任的问题，罗尔斯认为分配正义是全体公民被平等对待，罗尔斯选择了社会中的最差者作为校正的对象，没有考虑到这些境遇最差者处于这种状况的原因。德沃金认为应该认真对待平等和责任的关系，他将自己的理论建立在对福利平等和罗尔斯公平平等机会理论的批判基础上，德沃金试图通过政府对每个人的平等的关切以及资源分配中体现个人的责任实现医疗...

本文对机会平等和实质平等的区分进行了讨论。机会平等要求一个人的命运不应由出生时的意外或者其他超出自身控制范围的因素所决定，而这一点也恰恰要求社会对结果进行调整。另外，精英主义机会平等只有在非常特定的条件下才能成立，即人们只有在获得成功的机会不被特定的人把持时才被认为有平等的机会。这种平等在充分的民主政治下通过调整市场分配结果也同样能够实现，而后者却被定义为结...

平等主义者对平等还有另一种理解，阿马蒂亚·森提出了能力的平等。森反对两种对立的观点：福利主义和资源主义。福利主义关注人们的偏好的满足，容易导致主观的判断。森将罗尔斯和德沃金的主张归为资源主义，他认为资源主义关注“基本善”和“资源”的平等，由于人们的先天素质是不同的，相同的资源不一定就能够获得相同的健康效果，资源主义的观点又太客观了。阿马蒂亚...

2015年8月，联合国193个会员国代表就“2015年后可持续发展”达成一致，形成题为《变革我们的世界——2030年可持续发展议程》（以下简称《2030发展议程》）的文件。9月，世界各国领导人会聚美国纽约联合国总部，召开联合国可持续发展峰会，正式批准《2030发展议程》。该议程涵盖经济、社会、环境三大领域，包括17项目标和169个具体目标，内容可以归结为人、...

本文基于国际《残疾人权利公约》的反歧视标准，检视了日常生活中有关残障的意象，并借助残障人自己的影像故事，批判传统社会中有关残障的狭隘想象。继而通过关于不同残障议题的影像，呈现肢体、听力、视力、精神障碍人士的日常生活，反思如何消除关于残障的过度阐释（或偏见），回到本心常识，尊重其平等权利。最后，讨论了法律人可以通过法学与美学的交叉，体认人的多样性与固有尊严，扩...

养老权利具有普适性和平等性，然而现阶段我国基本养老保险制度体系中存在着农民、农民工、城镇企业职工、机关事业单位工作人员和高干分别享受不同养老待遇的“五轨制”。建议农民的养老权和养老金与其房屋所有权、宅基地使用权、土地承包权等财产权利平行；建议农民工和城镇企业职工养老制度并轨。

平等主义医疗资源分配理论除了内部的不一致以外，还要面对其他伦理学理论的批评，这些理论对平等有不同的理解，功利主义是从医疗资源利用的效率角度，洛克主义是从个人的自由与自我决定角度，儒家伦理思想从行善的角度对平等主义医疗资源分配理论进行了批评。儒家思想对平等主义的批评更适合中国的文化内涵，应该以儒家伦理思想指导中国医疗资源分配的实践。

2004年9月22～23日，由中国妇女研究会主办、黑龙江省妇女发展研究会及黑龙江省妇女研究所承办的“全面建设小康社会，促进性别平等”研讨会在黑龙江省哈尔滨市召开，来自全国妇联、中国妇女研究会、黑龙江省委的领导以及全国各地的专家学者、青年学生和妇女工作者100余人参加了研讨会。在开幕式上，全国人大常委会副委员长、全国妇联主席顾秀莲，全国人大常委会原副委员长、全...