日本的萨满教研究前言本文旨在讨论日本萨满教的研究成果并提出今后的研究课题包括日本学者的萨满教人类学研究以及那些关注萨满教并著有优秀成果的外国学者的研究在第四部分的韩国中国萨满教研究中笔者将根据不同的语境把韩国和中国的学者用日文撰写的研究也纳入讨论范围上述研究均可视为日本的萨满教研究本文沿着战前战后年至世纪年代现代世纪年代后期至今的时间顺序逐一探讨包括韩国和中...

这篇短文旨在对萨米人（也称拉普人）的萨满教的主要方面作一个考察在这篇文章中，译者采纳了“萨米人”这个拉普人指代自己的称呼。它在用英语写作的作者那里曾被写作不同的形式。在一篇比较早的论文中，译者在哈拉尔德·哈沃夫纳（Harald Hvarfner）的鼓动下使用了Same（s）这个术语，参见阿克·胡特克兰茨（?ke Hultkrantz）《北...

萨满信仰作为人类社会普遍存在的文化现象，在世界不同地区不同民族发展进程中都产生过深远的影响。萨满教为达斡尔族固有的宗教信仰，自古至今相沿未变，在其历史发展的不同时期，虽然经受了藏传佛教和道教不同程度的冲击和影响，但没有从根本上动摇达斡尔族萨满教信仰的根基，作为全民族的宗教信仰，萨满教被顽强地延续下来，直至今日萨满在农村、牧区生活的达斡尔人中仍有一定的影响力，...

达斡尔族萨满教几种核心语汇的词源学研究词源学的研究方法属于历史比较语言学的范畴按现代语言学的要求词源学研究具体词或词根的最早来源最初指史前史即还没有文献记载以前的音和义是怎样结合在一起的或者追溯出某个具体词或词根在亲属语言中的对应形式并构拟出该词或词根在某个原始共同语中的最初形式和意义有时只能是一个笼统的意义范围构拟的方法除了在亲属语言之间进行历史比较外也可...

这篇论文收集的信息来源于1933年夏在内华达州帕维欧族的田野调查。我们走访了皮拉米德湖（Pyramid Lake）和沃克湖（Walker lake）两个保留地，以及里诺（Reno）、法伦（Fallon）和耶灵顿（Yerington）三个帕维欧族定居点。

1929年4月迈克·哈纳（Michael Harner）出生于美国华盛顿。他先后在耶鲁大学、哥伦比亚大学及加利福尼亚大学等大学任教、从事人类学研究；70年代末，他辞去了大学教授一职，成立了新萨满研究中心。哈纳在研究、保存、复兴传统萨满文化方面作出了很大的贡献，更主要的是他对西方新萨满教的形成起到了至关重要的作用。本文将以20世纪六七十年代的美国为背...

玛丽安，63岁，寡妇，坐在冥想垫上，被参加为期两天的“萨满力量和治疗之旅”学习的人环绕着。（“萨满力量和治疗之旅”工作室是萨满教研究基金会荷兰分部，由人类学家迈克·哈讷资助。）她手里缓缓地转动着一个拳头大小的石头，就像在做罗夏测验。在拉科塔石头寻找仪式（Lakota rock-seeing ritual）中，她试图找到“我在情感上怎样才能独立”这个...

那乃族旧称果尔特人，人口有10500人，大部分居住在俄罗斯联邦哈巴罗夫斯克（伯力）边疆区阿穆尔河（黑龙江）下游和滨海边疆区乌苏里江右岸的一些地区。在中国松花江和乌苏里江之间也居住有那乃族即我国境内的赫哲族。那乃人是阿穆尔河沿岸古老的土著居民后裔、满—通古斯语族的各部落集团以及蒙古人混合而形成的。自古从事捕鱼和狩猎，毛皮贸易在经济中占重要地位。