本文以戏剧（含戏曲）表演艺术为例，对甘肃乡土文化资源在舞台艺术中的应用现状和存在的问题进行分析，认为甘肃要充分利用各地独具特色的乡土文化资源提升舞台艺术的内涵、舞台艺术的表现力与感染力，实现舞台艺术的延伸与拓展，这就需要在深度挖掘整理和合理保护传承乡土文化资源的基础上，把握时代脉搏，依托乡土文化，用情抒写陇原故事，用功记录社会变迁，用心抒发百姓情怀，不断增加...

张良：2008年是我从艺60周年，这60年实际上就是“前30，后30，欢欢喜喜又30”。前30年，从1948年8月到1978年8月，是我当兵、演兵、为兵服务的30年。后30年，1978年到2008年，我已经调到珠影了，和我的老伴王静珠一起写剧本，拍电影。

文章主要针对艺术生财，“宽视”机遇，以及“刘令华现象”抑或“宽视模式”问题进行了详细分析。

云南小牛场村的民间传统艺术主要包括对歌、舞蹈、绘画和刺绣。小牛场村的蓝靛瑶男女老少人人都会唱歌，每逢村寨有重要活动，如喜庆佳节、婚丧嫁娶、走亲串户、谈情说爱、祭祀活动都要唱歌。河口蓝靛瑶民间舞蹈与宗教活动有着密切的关系，可称之为宗教性的舞蹈，一般用于度戒、祭龙、丧葬等宗教祭祀活动中。关于河口瑶族民间绘画艺术，在小牛场村的调查过程中，我们只实地见到一些宗教祭祀...

2015年是甘肃“乡村舞台”建设第三阶段即普及阶段工作的开局之年。本报告根据文献搜集、问卷调查与数理统计、访谈所得的调研资料，对甘肃“乡村舞台”建设前两阶段的工作情况进行了分析与总结，一是甘肃的顶层设计：领导高度重视，精心筹划与部署；二是基层干部的设想与实践：既积极对接省里顶层设计，又充分发挥地方特色；建设成效显著，影响日益广泛。本报告针对前两个阶段工作中存...

旅游工业的兴起正在迅速地改变原来乡村社会的文化以及生态环境，而吊诡的是，旅游却同时以追求本真的形式吸引着旅游者的到来。这种文化建构以及产生的多层次的阐释吸引着人类学家的关注。本文以旅游人类学中的“舞台真实理论”为平台，通过对广西龙胜龙脊景区黄洛瑶寨的人类学民族志研究，描述黄洛瑶寨集体生活的核心活动——民族风情歌舞表演，指出旅游地的本真性是一个复杂的多方参与定...

“北漂”艺术青年（简称艺术青年）涵盖从事美术、音乐、舞蹈、戏剧、影视工作的五类人群，年龄在16～35周岁，非北京户籍，主要收入来源于其从事的相关艺术领域工作。在近10年的发展中，他们作为北京文化中心的建设者，为繁荣文化事业，促进文化产业发展起到了不可忽视的作用，也形成了独特的发展规律。为深入开展党的群众路线教育实践活动，全面掌握新形势下首都青年群众的准确情况...

黄河流域作为中华文明的重要发源地，是多民族、多宗教共存的区域，也是最富中华民族文化艺术代表性的区域。在树立中国文化自信的当下，保护、传承与发展黄河流域的文化艺术具有特殊的意义。热贡艺术作为青藏高原的一朵奇葩，成为黄河流域各民族相互交融所形成的最具代表性的艺术形式之一。本报告简述了近年来黄河流域热贡艺术的发展状况，从自然生态与人文生态互生的角度，分析其在新时代...