基于马克思主义收入分配思想、社会存在与社会意识辩证思想、制度及制度变迁思想，本书以经济思想史视域对中国百年来各时期的分配制度进行研究，通过对各时期社会背景、分配思想、分配制度及其实践的梳理，剖析中国百年分配制度的演化机制、脉络、特点、逻辑及现代价值。本书认为中国百年分配制度演化是中国共产党以制度呼应时代命题的动态过程，是马克思主义收入分配思想与制度理论的中国...

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。在不同的历史阶段有着不同的社会主要矛盾，中国共产党所处的政治语境亦不断变化，这些社会存在决定了党在各个时期的分配思想。中国共产党发挥主观能动性，根据分配思想制定分配制度并通过实践来化解这些社会主要矛盾，改变自身政治语境，积极反作用于社会存在。

本文总结了百年分配制度的五大演化特点：第一，始终坚持党的领导；第二，始终坚持人民立场；第三，尊重国情，从实际出发，致力于解决社会主要矛盾、实现共同富裕；第四，博采众长, 在自主探索的同时借鉴其他国家先进成果和经验；第五，围绕现实， 动态调整公平与效率的关系。同时，梳理了百年分配制度的历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑，并在此基础上总结其理论与实践意义。

长期以来，在传统的理论框架中，诸多论者在探讨马克思的自然观时都疏离了历史，认为马克思天生就是一个“马克思主义者”，而马克思关于自然的自我意识当然也是“马克思主义性质”的自然观。这就使人们非常有必要以真切的态度“回到马克思”，在思想发展史的视野中展现马克思自然观的本真意义，从而使之能在当下人类面临全球性的生态危机的“艰难时刻”凸显自己的当代价值。为此，本文主要...

本文从凡勃伦的“破坏—不在场所有权”理论出发，考察垄断资本学派与凡勃伦思想的渊源，并从经济思想史的角度分析该学派对凡勃伦思想的批判性继承和发展，以构建国际垄断金融资本理论所具有的经济思想史价值。

创新经济就是一种赋予创新以经济意义的经济形态，是使创新得以跳出一般意义上技术创新的经济行为。一方面，创新与产业结合，能够提高劳动生产率，实现经济效益的大幅度提升，这既是经典的熊彼特创新经济学观点，也是整个社会的普遍认知；另一方面，创新经济赋予创新以经济意义的更深层含义是，通过经济行为来约束和规范创新行为，这种经济行为要赋予创新正面的、积极的经济意义。

乌日根呼格吉勒嘎查是典型的纯牧业经济基层单位，其经营内容和方式完全体现在牧业经济的方方面面。无论过去还是现在，牧民的经济来源都以出售活畜为主。牲畜的出售仍是等待个体商贩上门收购，牧民处在被动参与市场经济的地位。畜产品和奶食品的加工出售以及外出打工等经济行为较少。

巴音杭盖嘎查是达茂旗纯牧业嘎查之一，适宜的地理位置、气候、牧草等自然条件为畜牧业经济的发展创造了良好的物质基础。长期以来，巴音杭盖嘎查牧民主要饲养牛、马、骆驼、绵羊、山羊五畜的同时，还饲养驴、骡、猪、狗、鸡等。在这些家畜中，牛、马、骆驼、驴、骡称为大牲畜；绵羊和山羊称为小牲畜。随着生态环境以及政策的变迁，这些牲畜的种类和头数在不同时期都有所不同。总的来看，小...