社会政策、社会福利在对科技创新所带来的社会变迁的认识上是有滞后性的。这个现象从逻辑上是合理的，因为历史上绝大多数的社会政策是对社会问题做出反应，而不是进行防范。可是，如果我们关注社会风险的研究，就会发现在现代社会中，问题的出现往往是无法预知的，出现的速度快，而且影响巨大。等问题出现之后再想如何应对，往往很多人已经受到了多重伤害（焦虑、健康损失等）。因此，这个...

佤族是永和的世居民族，历史上长期处于半农半猎的原始农村公社的社会形态，社会经济发育不全。以部落头人制、部落王制为主的经济形态虽然曾受傣族封建领主制经济的影响而发生了一些改变，以至与沧源佤山地区的其他一些佤族部落具有明显的区别，但直到中华人民共和国成立前夕，永和佤族仍然保留着原始农村公社的残余，并未形成真正的封建领主经济形态。

随着时代变迁，界牌村部分节日的氛围已经淡化，如元宵节，传统的赏灯猜谜活动已经不多见。但在传统节日淡化的同时，新时代也带来了新的节日，并逐渐融入村民的生活中。界牌村会举办不同的庆祝活动，这些庆祝活动形成了新的节日习俗，成为村民新生活的一部分。此外，界碑村的红白喜事也在发生着变迁，宗亲重聚、修族谱等活动也日益繁盛。

新中国成立七十余年，城市呈现结构整体变迁的特征：农业经济向二、三产业经济转变，进而带来人口集聚和家庭结构变化；人们就业从务农务工转向第三产业，就业观念大为改变；科教文卫体各项事业蓬勃发展；城市社区服务体系加快构建，社区治理不断实践创新；共建共治共享的社会治理格局加快构建，江西城市社会治理现代化水平日益提高。

在吐蕃王朝建立之前，畜牧经济在西藏处于主导地位，在畜牧经济的主要分布区域西藏的西北部则分布着相当数量的人口，随着西藏经济形态的转变，东南部农业经济兴起，再加上农业经济比畜牧经济承载的人口数量多，西藏东南部的人口数量逐渐超过西北部，最终由以农业经济为主的雅砻部落统一了西藏，建立了吐蕃王朝。随后在一些农业比较发达和宗教比较兴盛的地方逐渐形成了城镇，特别是山南地区...

在20世纪整整一百年的现代化变迁中，中国农村的政治、经济和社会形貌虽然发生了巨大的变化，但在完全不同的历史背景下，缠结着20世纪上半叶中国政治发展的乡村治理问题并没有得到很好的解决。因此，90年代下半叶以来，围绕着村治问题，在学术界形成了一个由多个学科进入并引起国内外关注的少有的学术热点。本研究力图通过对双河口村村治历程的观察，阐释在20世纪的现代化背景下有...

“逐步消灭贫困，达到共同富裕”是中国共产党始终秉持和为之奋斗的高尚目标。自中国共产党成立以来，就一直关注人民群众的贫困问题，并将取得政权让人民当家作主作为解决国家和人民贫困问题的一个根本途径，率领全国各族人民开展各种形式的反贫困斗争，不断解放和发展生产力，完善体制机制，解决了数以亿计贫困人口的生存问题，实现了几千年来的民族梦想，创造了人类减贫史上的奇迹。党的...