南海神祠是长洲岛上一个表现民间信仰、祭祀出海保平安的小小建筑群。然而它联系着久远的历史、深厚的文化、凝聚的民心以及海外的大千世界。保护、修复文物建筑，拓展、改善环境氛围，不仅是一件很有意义的民心工程项目，而且是一项影响广泛的社会文化活动。广州黄埔区长洲岛乃是广州名城颇具特色的一个历史文化保护区。岛上除了赫赫有名的黄埔军校旧址风景旅游区之外，还有其他许多文物保...

凤岗，正是客侨文化的一个生动景观写照。它记载了客家的迁徙历程，也记载了华侨“过番”（系统反馈）的进步意义；刻画了客侨先民的勇敢智慧，也歌颂了当代新客侨人共创文明的成就。凤岗的文化景观既属于中国，同时也属于世界；既属于历史，也属于当今与未来；既属于新、老客家侨民，也属于中华民族与全人类。

本文主要探讨在新加坡城市景观的转变过程中，国家扮演的角色问题以及国家在重塑文化景观方面所做的努力。本文发现新加坡空间使用的变化，与主流社会意识形态的转变相关，同时也与社会结构的转变相关。同时，新加坡的发展大多为理性的，受制于严密官僚科层制的规划和控制。在发展方向以及发展项目的运作上，私人部门很少有发言权。公众参与微乎其微。白沙浮街的案例研究表明虽然重建一个有...

在广州西翼城、西濠涌以西的西关沿江地带，有一块给外国商人居住和经商的外贸“特区”，在1686～1842年长达156年的历史时期内，呈现出两千年以来的中国不曾有的商埠口岸城市景观。且自1757年以后的85年间此处为整个多民族的大清帝国“一口通商”的“门户”，在世界海上贸易时代树为“国门”的形象而风靡全球。这一特有的文化景观无可辩驳地显示出深厚的文物意义。

黄埔古村是典型的岭南海滨港镇，作为广州十三行时期商埠文化重要的实物载体之一，今后还将继续发挥任何新建筑不可替代的作用。农业文明的村落景观与海上贸易帆船时代的历史建筑，依然具有文物纪念性价值。完善、完整、完美地保护利用其建筑文化遗产，具有重要的历史意义和现实意义。与此相违，“滥拆乱建”、新旧冲突，只会更加令人灰心、丧气、伤神，加速古村的衰落和死亡，体现不出“发...

无数次的造山运动，地球上出现了许多神秘离奇的天然石景。在人类数千年的开山采石过程中，形成了许多鬼斧神工式的人造石景。随着天时迁转、生物繁衍、人文积淀，这些石景景观的审美价值倍增。我国被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产的万里长城、张家界、丹霞地貌、庐山、云南石林等，件件都与石景有缘。在世界艺术史上，我国的水墨山水画、风光摄影，都与石景形影不离。诗词歌赋等文...

“五岭北来峰在地，九州南尽水浮天”。南粤大地，山川瑰丽、人文毓秀。陆域形胜传承中土文化之精髓；海域壮阔吸纳蓝色文明之风气。有清一代，更因“十三行”、一口通商而使广州成为中西文化交汇之地、新型社会经济模式孕育之躯，较早进入国际商品流通时代，成为千年的、海上丝绸之路的世界性商埠文化名城。由此演绎为岭南文化的中心地、中国近现代革命的发源地、全国改革开放的试验地。古...

所谓陵园，就是以陵墓为主要纪念物及审美游赏对象的园林。陵园种类等级很多，目前同人们政治生活关系密切、对城市形象环境影响较大的是各类“烈士陵园”。中国历代陵园建筑风格多从古制，只有近代广州先烈路一带若干烈士陵园采用了西式风格的纪念性建（构）筑物，创造了别具一格的园林景观，一改中国5000年之风格形制，体现出可歌可泣反封建之革命精神，展现了勇于争取民主共和之革命...