黄河流域是佛教初传中国最早发展起来的地区，从甘肃河西走廊向东，中国的四大石窟及诸多重要石窟遗迹几乎都集中在黄河流域，黄河流域成为中国佛教石窟艺术的中心地带。本报告描述了黄河流域石窟遗迹的分布、艺术特色及价值，分析了石窟艺术多民族文化融合的历史渊源以及自然生态与人文生态互生的关系，并针对石窟面临的生态威胁、人为破坏和研究不足等问题提出了对策建议。

“北漂”艺术青年（简称艺术青年）涵盖从事美术、音乐、舞蹈、戏剧、影视工作的五类人群，年龄在16～35周岁，非北京户籍，主要收入来源于其从事的相关艺术领域工作。在近10年的发展中，他们作为北京文化中心的建设者，为繁荣文化事业，促进文化产业发展起到了不可忽视的作用，也形成了独特的发展规律。为深入开展党的群众路线教育实践活动，全面掌握新形势下首都青年群众的准确情况...

广州市荔湾博物馆、广州市荔湾区西关古玩商会等联合主办的“十三行艺术珍品展”，是一次具有开拓性、学术性的艺术展览，从一个侧面展示了十三行这张广州的历史文化名片。展览通过特殊界定、琳琅满目、美不胜收的中外工艺美术珍品，令人感受到我国博大精深的文化艺术曾在十三行这个国际舞台上占有显赫的地位。同期，18世纪欧洲洛可可艺术也在十三行登陆，一种追求精致、轻巧、纤秀的艺术...

作为藏传佛教格鲁派的六大宗主寺之一，拉卜楞寺至今保持了整个藏区最完整和体系化的藏传佛教学术研究传统，建寺三百年来，佛教文化的兴盛使唐卡艺术在其周边地区得到了持续的传承与发展，并逐渐形成了独特的文化生态。基于历史上复杂的文化变迁和民族关系，甘南地区唐卡艺术的发展和传承并不具有显著清晰的体系化特征，而是因时代和文化的变迁表现出复杂的多元生态特征，其宗教内涵的传承...

本书是艺术人类学丛书系列之一，共收录了七篇艺术人类学田野调查文章。这七篇文章分别以南涧彝族婚礼跳菜仪式、土家族摆手舞、彝族阿哲系村寨音乐、阿怒歌唱文化、彝族踏歌文化、白族手艺人生活史、西双版纳勐遮坝子傣族艺术等为研究主题，推进以艺术建构经验研究为主旨的艺术人类学探索。

张良：2008年是我从艺60周年，这60年实际上就是“前30，后30，欢欢喜喜又30”。前30年，从1948年8月到1978年8月，是我当兵、演兵、为兵服务的30年。后30年，1978年到2008年，我已经调到珠影了，和我的老伴王静珠一起写剧本，拍电影。

本文研究了以艺术建构经验研究为主旨的艺术人类学探索，并从以下三个方面进行阐述：艺术人类学迈向艺术建构经验的原因；艺术人类学迈向艺术建构经验的方式以及艺术人类学迈向艺术建构经验的研究内容。

本文主要是2008年河南文化工作综述：积极推动文化体制改革，文化生产力得到进一步解放和提高；实施精品战略，不断提升河南舞台艺术在全国的影响力和知名度；构筑公共文化服务体系，努力保障人民群众文化权益；整顿市场秩序，繁荣文化市场。