在全球化和地方性的互动进程中，穿梭于不同族群之间的“旅游者凝视”无处不在且影响深远。在旅游者凝视作用下，民俗村中的族群文化被彻底符号化与商品化。“旅游者凝视”作为一种隐形力量，支配着特殊旅游场域的建构，改变了族群文化的存续原则，割裂了民族演员的族群认同，生产着有别于原生态文化的各种“奇风异俗”，造成了族群文化的移植。民族演员面临着对自身不断重新界定并形成新的...

本报告从生态环境伦理教育的定义及内涵出发，描述了现阶段生态环境伦理教育参与者数量较少、过程简单的现状，提出中国的生态环境伦理教育一定要由中央政府牵头，各级地方政府、景区企业、旅行社、旅游者、学校共同参与。报告认为，旅游者逐步由消费者向宣传者、建设者转变，带动更多人参与生态环境保护和生态旅游建设。生态环境伦理教育的目标是把各旅游景区及其所在市县的周边产业带动起...

本书中的每个故事都承载着一个厚重的生命，阅读这些故事，仿佛是在与作者对话。阅读他们的生命故事，我们不仅看到了公益人在投入灾后重建过程中体现的人性中最光辉的一面，也看到了真实的人在现实中面临的危险、迷惑、困顿及挣扎。他们的故事让我们体悟人生的意义、存在的底蕴及为人的价值，理解人们在社会巨变之际、在危险和不确定的人生中、在灾难面前仍能实践的道德生活是什么，一种超...

1978 年中国共产党十一届三中全会关于改革开放的决策对中国社会经济的发展来说具有划时代的意义，30年来中国社会经济发展的成就就是很好的证明。中国的现代旅游业是改革开放政策的产物， 没有当年的改革开放， 中国的旅游业也不可能发展到今天这样的程度。

本报告以21世纪以来珠峰旅游发展为背景，构建“体量—能量—心量—动量”个体生命价值模型，揭示旅游者、经营者、管理者在珠峰场域中生命价值的实现路径。旅游者通过极限挑战重塑自我认知（能量维度突破），经营者借自然共情扩展利他精神（心量维度升华），而管理者以制度设计平衡多元价值（动量维度辐射）。

近年来，伴随闲暇时间增加、文旅融合深化与旅游者对乡村旅游的需求迭代，乡村旅游地呈现新态势——乡村休闲旅游综合体。而在文旅融合视角下，乡村休闲产业的消费实际上是对场域内丰富符号的消费。休闲参与后，旅游者与休闲社会相互构建的有效性、乡村休闲旅游综合体符号的传递性、休闲化与商业化之间模糊符号边界的识别性都是乡村旅游在文旅融合背景下的潜在隐患。本文选取陕西袁家村为案...

本报告聚焦珠峰旅游目的地，在具身认知理论基础上，结合旅游者网络UGC数据，采用扎根理论的编码方法对珠峰旅游意象进行分析。研究发现，珠峰旅游意象的具身认知包含情境互动、身体感知、意象认知三个主体因素；情境互动主要由人际互动、人地互动和媒体互动三个方面构成；身体感知体现在感觉、感受、感情的递进性体验；意象认知则包含景观意象、制度意象、精神意象、意动意象四个要素。...